La "Vita Nuova" de Dante y los orígenes de la filosofía en vulgar
El presente artículo muestra a la "Vita Nuova" de Dante como obra de referencia para reconstruir los orígenes de la filosofía laica en vulgar de la Baja Edad Media. El artículo presenta como antecedente el "giro historiográfico" para definir a la filosofía laica (§0); expone brev...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2025 |
| País: | España |
| Institución: | Universitat Autònoma de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de Documents de la UAB |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ddd.uab.cat:320196 |
| Acceso en línea: | https://ddd.uab.cat/record/320196 https://dx.doi.org/urn:doi:10.5565/rev/medievalia.719 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Dante Vita nuova - Vita nova Philosophy in the vernacular De Consolatione Philosophiae, Divisio textus, Metaph. II i 993b 7-11 De Vulgari Eloquentia, Canzoniere Vaticano Latino 3793 Filosofía en vulgar Filosofia en llengua vulgar |
| Sumario: | El presente artículo muestra a la "Vita Nuova" de Dante como obra de referencia para reconstruir los orígenes de la filosofía laica en vulgar de la Baja Edad Media. El artículo presenta como antecedente el "giro historiográfico" para definir a la filosofía laica (§0); expone brevemente la trayectoria de Dante, como teórico del vulgar, en la Vita nuova (§1); señala la motivación de la "Vita Nuova" como texto dirigido a probar las capacidades filosófico-racionales del vulgar (§2); esgrime tres ejemplos que vinculan a la "Vita nuova" con el pensamiento filosófico de su época (§3.1) (§3.2) §3.3); y concluye (§4) que, en la "Vita nuova", se encuentran ya rasgos de una filosofía en vulgar dirigida al lector laico (laicus, es decir, no clericus). |
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