El ser psíquico y el mundo de la vida: ¿Sócrates o Husserl?
En este artículo analizo los rasgos fundamentales que, de acuerdo con Platón y Edmund Husserl, caracterizan nuestra experiencia cotidiana de los estados mentales. Según Platón, los dos rasgos más importantes de nuestros estados mentales, expresado con la terminología actual, son la intencionalidad y...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 1995 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Complutense de Madrid (UCM) |
| Repositorio: | Docta Complutense |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:docta.ucm.es:20.500.14352/119912 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.14352/119912 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | 130.11 159.9.016.1 Estados mentales Causalidad Intencionalidad Imperar yoíco Cuerpo vivo Humanidades Filosofía Fenomenología Filosofía de la mente 72 Filosofía 7202.03 Problema Alma-Cuerpo 7203.03 Metafísica, Ontología |
| Sumario: | En este artículo analizo los rasgos fundamentales que, de acuerdo con Platón y Edmund Husserl, caracterizan nuestra experiencia cotidiana de los estados mentales. Según Platón, los dos rasgos más importantes de nuestros estados mentales, expresado con la terminología actual, son la intencionalidad y la causalidad, tal y como los describe en el diálogo "Fedón". Para Husserl son la intencionalidad y el "imperar yoíco" sobre el cuerpo, tal y como los describe en la "Crisis de las ciencias europeas". Analizo los argumentos y descripciones de estos dos autores y sostengo que la descripción de Platón es menos problemática que la de Husserl, aunque suponga la tesis de que el ser psíquico es ontológicamente "promiscuo". |
|---|