02 ANÁLISIS DEL CURRÍCULUM DE HISTORIA MODERNA EN ENSEÑANZA SECUNDARIA DESDE LA PEDAGOGÍA CRÍTICA

La apuesta pedagógica crítica se centra en el reconocimiento de la opresión y en su desafío. Autores como Freire, a mitad del siglo pasado, y Giroux, a finales de siglo, defendieron la importancia de promover, a través de la educación, la conciencia de libertad y el reconocimiento de tendencias auto...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Díaz de Greñu Domingoq, Sofía
Tipo de recurso: capítulo de libro
Fecha de publicación:2020
País:España
Institución:Universidad de Castilla-La Mancha
Repositorio:RUIdeRA. Repositorio Institucional de la UCLM
OAI Identifier:oai:ruidera.uclm.es:10578/25860
Acceso en línea:http://doi.org/10.18239/jornadas_2020.27.02
http://hdl.handle.net/10578/25860
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:España: Edad Moderna (1492 – 1808)
España: el Siglo de Oro (1492 – 1690)
Historia Moderna
Edad Moderna
Enseñanza secundaria obligatoria
Pedagogía
Descripción
Sumario:La apuesta pedagógica crítica se centra en el reconocimiento de la opresión y en su desafío. Autores como Freire, a mitad del siglo pasado, y Giroux, a finales de siglo, defendieron la importancia de promover, a través de la educación, la conciencia de libertad y el reconocimiento de tendencias autoritarias. En la Edad Moderna el ideal renacentista coloca al ser humano como parte central del pensamiento científico. Sin embargo, los contenidos relacionados con las revoluciones sociales y procesos emancipatorios ocupan, según estudios recientes, un lugar secundario. Desde una perspectiva descriptivo-teórica y exploratoria se analiza el currículum oficial a nivel nacional (España) y en Castilla y León para la enseñanza secundaria. El objetivo es describir tendencias y modelos curriculares en los apartados relativos a los siglos modernos, utilizando un estudio bibliográfico triangulado con el análisis de contenido de los diferentes elementos curriculares (especialmente objetivos y estándares). Concluimos que predomina un enfoque neopositivista que fomenta una percepción carente de juicio moral y pretendidamente neutral. La tarea de formar una persona responsable éticamente, autónoma y capaz de adoptar decisiones políticas (Dewey, 1998; Habermas, 2002) no se ve reflejada en un diseño curricular donde los conflictos, las revoluciones y la función del ser humano como individuo capaz de cambiar el curso de los acontecimientos, apenas se ven representados.