Inteligencia y Metaconducta. Al Profesor Yela, in memoriam

Los psicólogos han estudiado la inteligencia desde perspectivas teóricas y con metodologías diversas. Sternberg o "metaphors of mind": geográfica, computacional, biológica, epistemológica y socioantropológica. M. Yela se ha situado preferentemente en la "metáfora geográfica", per...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: García García, Emilio
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:1996
País:España
Institución:Universidad Complutense de Madrid (UCM)
Repositorio:Docta Complutense
Idioma:español
OAI Identifier:oai:docta.ucm.es:20.500.14352/60479
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/20.500.14352/60479
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Inteligencia
mente
cognición
metacognición
metaconducta
metáforas de la inteligencia
Intelligence
mind
cognition
metacognition
metabehavior
metaphors of mind
Psicología cognitiva
Aptitudes e inteligencia (Psicología)
Psicología de la educación (Psicología)
Psicología: escuelas y teorías
6104.01 Procesos Cognitivos
6104 Psicopedagogía
6107.02 Teoría y Sistemas
Descripción
Sumario:Los psicólogos han estudiado la inteligencia desde perspectivas teóricas y con metodologías diversas. Sternberg o "metaphors of mind": geográfica, computacional, biológica, epistemológica y socioantropológica. M. Yela se ha situado preferentemente en la "metáfora geográfica", pero ha tenido muy presentes a todas las demás, y les ha dedicado interesantes trabajos. Pues, a su juicio, la investigación en este campo ha de ser multiparadigmática, con sentido de convergencia y complementariedad. Caracterizamos la inteligencia desde cuatro dimensiones constitutivas: capacidad o competencia, procedimiento o estrategia, conocimiento, adaptación al medio. La conducta inteligente del hombre se caracteriza por la dimensión metacognitiva, "metaconductual", con término de Yela. El ser humano, al comportarse, se encuentra con la realidad de todos los componentes: la situación a la que responde, las acciones con que responde, los efectos de su respuesta, su propia realidad personal. Todos los componentes de su conducta pueden llegar a ser objeto de su propia conducta que deviene así, metaconducta.