El De trinitate diuinitatisque questionibus (CPL 1264) atribuido a Julián de Toledo: estudio, edición y traducción
[ES] Este artículo estudia, en su primera parte, el tratado De trinitate diuinitatisque questionibus (CPL 1264), transmitido fragmentariamente por el códice Barcelona, Archivo General de la Corona de Aragón, Ripoll 49. Aunque ha querido identificarse con el primer Apologeticum fidei de Julián de Tol...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2022 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Salamanca (USAL) |
| Repositorio: | GREDOS. Repositorio Institucional de la Universidad de Salamanca |
| OAI Identifier: | oai:gredos.usal.es:10366/167859 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10366/167859 |
| Access Level: | acceso embargado |
| Palabra clave: | Julián de Toledo Samsón de Córdoba Mozárabes 5506.21 Historia de las Religiones 5504.03 Historia Medieval |
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El De trinitate diuinitatisque questionibus (CPL 1264) atribuido a Julián de Toledo: estudio, edición y traducciónMartín Iglesias, José CarlosJulián de ToledoSamsón de CórdobaMozárabes5506.21 Historia de las Religiones5504.03 Historia Medieval[ES] Este artículo estudia, en su primera parte, el tratado De trinitate diuinitatisque questionibus (CPL 1264), transmitido fragmentariamente por el códice Barcelona, Archivo General de la Corona de Aragón, Ripoll 49. Aunque ha querido identificarse con el primer Apologeticum fidei de Julián de Toledo († 690), esta tesis debe abandonarse. Más bien, su contenido, su estilo y las semejanzas que presenta con el Liber apologeticus fidei de Samsón de Córdoba (compuesto en el año 864 o muy poco después) sugieren que el tratado atribuido al obispo toledano es, probablemente, una obra mozárabe redactada hacia la segunda mitad del s. IX en el mismo ambiente religioso, cultural y literario en el que se movía el escritor cordobés. El estilo del De trinitate diuinitatisque questionibus hace pensar, además, en una obra de carácter escolar y catequético. Al estudio literario sigue un estudio lingüístico y estilístico. La segunda parte de este artículo contiene la edición crítica del tratado y su traducción.MCIN/AEI/10.13039/501100011033The Society for the Study of Medieval Languages and Literature (UK)info202520252022info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://hdl.handle.net/10366/167859reponame:GREDOS. Repositorio Institucional de la Universidad de Salamancainstname:Universidad de Salamanca (USAL)EspañolPID2020-116175GB-100Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/embargoedAccessoai:gredos.usal.es:10366/1678592026-06-07T06:28:51Z |
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[ES] Este artículo estudia, en su primera parte, el tratado De trinitate diuinitatisque questionibus (CPL 1264), transmitido fragmentariamente por el códice Barcelona, Archivo General de la Corona de Aragón, Ripoll 49. Aunque ha querido identificarse con el primer Apologeticum fidei de Julián de Toledo († 690), esta tesis debe abandonarse. Más bien, su contenido, su estilo y las semejanzas que presenta con el Liber apologeticus fidei de Samsón de Córdoba (compuesto en el año 864 o muy poco después) sugieren que el tratado atribuido al obispo toledano es, probablemente, una obra mozárabe redactada hacia la segunda mitad del s. IX en el mismo ambiente religioso, cultural y literario en el que se movía el escritor cordobés. El estilo del De trinitate diuinitatisque questionibus hace pensar, además, en una obra de carácter escolar y catequético. Al estudio literario sigue un estudio lingüístico y estilístico. La segunda parte de este artículo contiene la edición crítica del tratado y su traducción. |
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