Las personas de Ovidio: Osip Mandelstam, Gonzalo Rojas y Antonio Tabucchi. Encuentros complejos entre autores antiguos y modernos

La historia de la literatura es algo mucho más complejo en su infinidad de relaciones que lo que nos cuentan metódicamente los manuales que articulan su discurso. Las visiones de Ovidio que hemos estudiado pueden sugerir una pálida muestra de lo que decimos. El recurso gramatical del uso de diferent...

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Detalles Bibliográficos
Autor: García Jurado, Francisco
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2006
País:España
Institución:Universidad Complutense de Madrid (UCM)
Repositorio:Docta Complutense
Idioma:español
OAI Identifier:oai:docta.ucm.es:20.500.14352/50884
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/20.500.14352/50884
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:811.124
Ovidio
Mandelstam
Gonzalo Rojas
Tabucchi
Literatura española e hispanoamericana
Filología latina
5505.10 Filología
Descripción
Sumario:La historia de la literatura es algo mucho más complejo en su infinidad de relaciones que lo que nos cuentan metódicamente los manuales que articulan su discurso. Las visiones de Ovidio que hemos estudiado pueden sugerir una pálida muestra de lo que decimos. El recurso gramatical del uso de diferentes personas, en su esquematismo, refleja ya el intento por acercarse al poeta desde una diversidad considerable de lecturas modernas. La primera persona supone, ante todo, un ejercicio hermenéutico de comprensión descriptiva y el desarrollo de un recurso poético de gran arraigo, la persona o “monólogo dramático”. El recurso al “tú”, propio de la carta, ahora convertido en falso diálogo, convierte a Ovidio en un testigo mudo que está en la otra dimensión del tiempo y supone una proyección del poeta moderno, que recurre a un lenguaje poético de reminiscencias surrealistas. La tercera persona, en apariencia el recurso menos marcado, o el que hace al poeta supuestamente más lejano, hereda de Schwob y su vida imaginaria un espíritu crítico con respeto al frío biografismo de la historia literaria, donde sólo cuenta de la persona aquello que es relevante para explicar grandes hechos.