Los primeros testimonios sobre Martin Seidel: autor de "Origo et fundamenta religionis christianae"
El tratado clandestino Origo et fundamenta religionis christianae ataca los fundamentos del cristianismo y propone una religión natural. Pese a que todas las copias manuscritas que lo conservan datan del siglo XVIII, se encuentran suficientes indicios que señalan al silesio Martin Seidel como su aut...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2016 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Sevilla (US) |
| Repositorio: | idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla |
| OAI Identifier: | oai:idus.us.es:11441/52716 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11441/52716 https://doi.org/10.5209/rev_ASHF.2016.V33.N1.52289 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Filosofía clandestina Reforma radical Neolatín Antitrinitarismo Socinianismo Exégesis bíblica Orígenes del cristianismo Clandestine philosophy Radical reformation Neo-latin Anti-trinitarianism Socinianism Biblical exegesis Origins of Christianity |
| Sumario: | El tratado clandestino Origo et fundamenta religionis christianae ataca los fundamentos del cristianismo y propone una religión natural. Pese a que todas las copias manuscritas que lo conservan datan del siglo XVIII, se encuentran suficientes indicios que señalan al silesio Martin Seidel como su autor y documentan la existencia del texto a finales del siglo XVI o principios del XVII. Las primeras fuentes sobre Seidel lo vinculan con los antitrinitarios de Heidelberg (1570), los unitarios polacos (1580) y los “cripto-socinianos” de Altdorf (1610). En este artículo valoro dichas fuentes y corrijo a la luz de las mismas algunas afirmaciones de la crítica reciente sobre Seidel y su Origo. |
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