Identity, manifestation and repression among the Achaeans (Thersites in the Iliad, Book 2)
Ao contrário de todos os outros guerreiros da Ilíada, identificados pela filiação ou pela região de origem, Tersites não é introduzido como representante de nenhuma terra, nem é apresentado como filho de ninguém. Na falta de uma identidade e de uma posição social explicitamente definidas, Tersites é...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2024 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Sociedade Brasileira de Estudos Clássicos (SBEC) |
| Repositorio: | Classica (Sociedade Brasileira de Estudos Clássicos. Online) |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:oai.classica.emnuvens.com.br:article/1067 |
| Acceso en línea: | https://revista.classica.org.br/classica/article/view/1067 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Homero; Ilíada; ciclo épico troiano; Diapeira; Tersites; autoridade. Homer; Iliad; Epic Cycle; Diapeira; Thersites; authority. |
| Sumario: | Ao contrário de todos os outros guerreiros da Ilíada, identificados pela filiação ou pela região de origem, Tersites não é introduzido como representante de nenhuma terra, nem é apresentado como filho de ninguém. Na falta de uma identidade e de uma posição social explicitamente definidas, Tersites é caracterizado, a princípio, pelas particularidades de seu discurso e, logo em seguida, por sua aparência única. A posição social de Tersites, entretanto, não é evidente no poema. A proposta deste texto, assim, é entender o episódio de Tersites e sua caracterização partindo do contexto narrativo em que a personagem aparece (a Diapeira, o teste do exército), para depois recuperar sua identidade, comparando a Ilíada com outras fontes antigas das histórias tradicionais sobre a Guerra de Troia, e então ler seu discurso, tendo em vista a resposta violenta que ele recebe. A caracterização de Tersites, que o integra de forma peculiar a essa poesia que canta os feitos memoráveis dignos de elogio, é parte de sua função narrativa tradicional de repreender e ser repreendido. A Ilíada, no entanto, silencia as origens aristocráticas de Tersites para descolar da aristocracia guerreira seus traços físicos e morais negativos. |
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