Perspectiva histórica intersexo por uma visão decolonial
Cet article traite des différentes manières dont la société traite le corps intersexué dans une perspective décoloniale. Il va de la vision mythologique à la vision indigène jusqu'à aujourd'hui, en passant par le traitement de l'Église catholique et du clergé, et la façon dont ce trai...
| Autores: | , |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2024 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade Federal de Sergipe (UFS) |
| Repositorio: | Revista Convergências em Ciência da Informação (Conci) |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:ojs.ufs.emnuvens.com.br:article/20132 |
| Acceso en línea: | https://periodicos.ufs.br/conci/article/view/20132 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Intersex decoloniality pathologization human body Intersexualidad descolonización patologización cuerpo humano Intersexo decoloniedade patalogização corpo humano Intersexe décolonisation pathologisation corps humain |
| Sumario: | Cet article traite des différentes manières dont la société traite le corps intersexué dans une perspective décoloniale. Il va de la vision mythologique à la vision indigène jusqu'à aujourd'hui, en passant par le traitement de l'Église catholique et du clergé, et la façon dont ce traitement et la colonisation européenne font que la vision de ce corps est encore déformée. L'objectif est de montrer que la colonisation a contribué à créer la vision pathologisante des corps intersexués que nous connaissons aujourd'hui, comme si les personnes intersexuées souffraient d'une sorte de handicap. L'étude a été réalisée en traçant une ligne du temps avec la bibliographie recherchée, des anthropologues aux médecins, pour comprendre comment la société a traité ou objectivé les corps intersexués au fil des ans, avec une vision eurocentrée. En comparant le traitement des personnes intersexuées dans les communautés indigènes avec la manière dont les Jésuites les traitaient et aujourd'hui, nous voyons des vestiges de cette mémoire catholique eurocentrique, mais en supprimant la question patriarcale et religieuse, tout en continuant à les traiter comme une maladie et non comme les êtres humains qu'ils sont. La stigmatisation était due au binarisme créé dans la Bible, selon lequel Dieu a créé l'homme et la femme, et qu'il n'était donc pas concevable d'avoir un autre corps qui ne corresponde pas à l'un d'entre eux. |
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