Educação sistematizada: a morte lenta da cultura Parakanã
O trabalho avaliou as interferências étnicoculturais ocasionadas pelo processo de Educação Sistematizada implantado nas aldeias Parakanã. O projeto de pesquisa foi aprovado pelo Comitê de Ética da Universidade e pelos órgãos envolvidos na Educação indígena e gestão da Aldeia, aos quais foi garantido...
| Autores: | , , |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2009 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade de Taubaté (UNITAU) |
| Repositorio: | Repositório Institucional da UNITAU |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.unitau.br:20.500.11874/1849 |
| Acceso en línea: | http://repositorio.unitau.br/jspui/handle/20.500.11874/1849 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Education Ethnic interference Parakanã Nation Experienced knowledge Educação sistematizada Interferências étnicoculturais Nação Parakanã Saberes empíricos Business & Economics Sociology Management |
| Sumario: | O trabalho avaliou as interferências étnicoculturais ocasionadas pelo processo de Educação Sistematizada implantado nas aldeias Parakanã. O projeto de pesquisa foi aprovado pelo Comitê de Ética da Universidade e pelos órgãos envolvidos na Educação indígena e gestão da Aldeia, aos quais foi garantido o acesso aos seus resultados finais. Tratase de uma pesquisa qualitativa, baseada em documentos, entrevistas semiestruturadas com os índios idosos e questionários aplicados aos professores e índios jovens. Foram tomados registros fotográficos cotidianos das duas aldeias pesquisadas. Os dados obtidos indicam a morte lenta da cultura e dos saberes empíricos típicos da etnia, uma vez que o conteúdo programático aplicado no processo de Educação Sistematizada, planejado e executado por professores nãoindios, não os contempla. Constatouse a existência de contradições entre a percepção dos professores e dos índios acerca das tradições e atitudes típicas. Há flagrantes barreiras na comunicação entre eles, pois os professores não dominam o dialeto, e uma clara dicotomia entre os índios jovens e idosos sobre a importância da manutenção dos usos e costumes da etnia, atualmente praticados pelos índios idosos. Observouse o abandono dos adereços indígenas e a adoção do padrão de comportamento do homem civilizado, evidenciando o aculturamento daquele povo. |
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