A flor e a palavra: sobre a linguagem da natureza em Hölderlin e Heidegger
O artigo defende a hipótese de uma linguagem da natureza a partir da interpretação ontológica da poesia de Hölderlin, contrária à interpretação estética feita por Benjamin e acolhida por Adorno. A exegese heideggeriana da φύσις grega, que ele compara à de Hölderlin, será o fio condutor para diferenc...
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| Fecha de publicación: | 2022 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade de São Paulo (USP) |
| Repositorio: | Cadernos de Filosofia Alemã (Online) |
| Idioma: | portugués |
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A flor e a palavra: sobre a linguagem da natureza em Hölderlin e HeideggerThe flower and the word: on the language of nature in Hölderlin and HeideggerNaturezaLinguagemHeideggerHölderlinNatureLanguageHeideggerHölderlinO artigo defende a hipótese de uma linguagem da natureza a partir da interpretação ontológica da poesia de Hölderlin, contrária à interpretação estética feita por Benjamin e acolhida por Adorno. A exegese heideggeriana da φύσις grega, que ele compara à de Hölderlin, será o fio condutor para diferenciar a leitura ontológica da leitura estética e para defender a possibilidade de a natureza falar ao coração do poeta de modo pré-discursivo. O artigo termina com a análise do poema místico de Angelus Silesius, cujo objetivo é reafirmar tal hipótese e não defender uma mística em Heidegger e nem em Hölderlin.The article defends the hypothesis of a language of nature from the ontological interpretation of Hölderlin’s poetry, contrary to the aesthetic interpretation made by Benjamin and accepted by Adorno. Heidegger’s exegesis of the Greek φύσις, which he compares to that of Hölderlin, will be the guiding thread both to differentiate the ontological reading from the aesthetic reading and to defend the possibility of nature speaking to the poet’s heart in a pre-discursive way. The article ends with the analysis of the Angelus Silesius mystical poem, whose objective is to reaffirm this hypothesis and not defend a mystique in Heidegger or in Hölderlin.Universidade de São Paulo2022-12-20info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://revistas.usp.br/filosofiaalema/article/view/19810810.11606/issn.2318-9800.v27i2p13-30Cadernos de Filosofia Alemã: Crítica e Modernidade; v. 27 n. 2 (2022); 13-30Cadernos de Filosofia Alemã: Crítica e Modernidade; Vol. 27 No. 2 (2022); 13-302318-98001413-7860reponame:Cadernos de Filosofia Alemã (Online)instname:Universidade de São Paulo (USP)instacron:USPporhttps://revistas.usp.br/filosofiaalema/article/view/198108/189441Copyright (c) 2022 João Evangelista Fernandesinfo:eu-repo/semantics/openAccessFernandes, João Evangelista2022-12-21T11:16:05Zoai:revistas.usp.br:article/198108Revistahttps://www.revistas.usp.br/filosofiaalemaPUBhttps://www.revistas.usp.br/filosofiaalema/oaifilosofiaalema@usp.br2318-98001413-7860opendoar:2022-12-21T11:16:05Cadernos de Filosofia Alemã (Online) - Universidade de São Paulo (USP)false |
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O artigo defende a hipótese de uma linguagem da natureza a partir da interpretação ontológica da poesia de Hölderlin, contrária à interpretação estética feita por Benjamin e acolhida por Adorno. A exegese heideggeriana da φύσις grega, que ele compara à de Hölderlin, será o fio condutor para diferenciar a leitura ontológica da leitura estética e para defender a possibilidade de a natureza falar ao coração do poeta de modo pré-discursivo. O artigo termina com a análise do poema místico de Angelus Silesius, cujo objetivo é reafirmar tal hipótese e não defender uma mística em Heidegger e nem em Hölderlin. |
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