De la naturaleza de la creencia

Ya desde susconferencias de 1864, el joven Ch. S. Peirce destacaba la importancia de lacreencia (belief) para la vida humana, no sólo por su dimensión metodológica yepistemológica sino, principalmente, práctica. La superación de la duda, delmodo que se diera, es la condición de posibilidad de la acc...

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Detalhes bibliográficos
Autor: Mancuso, Hugo Rafael
Tipo de documento: artigo
Estado:Versão publicada
Data de publicação:2014
País:Argentina
Recursos:Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
Repositório:CONICET Digital (CONICET)
Idioma:espanhol
OAI Identifier:oai:ri.conicet.gov.ar:11336/97850
Acesso em linha:http://hdl.handle.net/11336/97850
Access Level:Acceso aberto
Palavra-chave:CREENCIA (BELIEF)
CONTRASTACIÓN
PEIRCE
https://purl.org/becyt/ford/6.3
https://purl.org/becyt/ford/6
Descrição
Resumo:Ya desde susconferencias de 1864, el joven Ch. S. Peirce destacaba la importancia de lacreencia (belief) para la vida humana, no sólo por su dimensión metodológica yepistemológica sino, principalmente, práctica. La superación de la duda, delmodo que se diera, es la condición de posibilidad de la acción. Esta línea dereflexión, de matriz lógica escolástica y kantiana es retomada a fines delsiglo XIX y principios del Siglo XX por la estética de B. Croce, por elactualismo de G. Gentile4y por la antropología filosófica M. Scheler y W.Dilthey y por la epistemología fenomenológico-materialista de N. Hartmann. Tantopara el pragmaticismo peirceano como para las distintas corrientes del llamado«vitalismo» contemporáneo (entre los que se destacan M. de Unamuno y J. Ortegay Gasset) la creencia es el fundamento de la existencia: la qualitas quedistingue al existenciario. Más aún el proyecto de vida no puede darse sin unacreencia que se explicita y desarrolla en la vocación. Dicha tesis, extendida,no es indiferente tampoco a Ludwig Wittgenstein, quien acerca la «creencia» ala «certeza». Contrariamente  a  lo frecuentemente  afirmado,  la creencia  exige  un anclaje  objetivo  o por  lo  menos empírico que inspira y guía la máslegítima investigación científica.