La areté del filósofo o la estructura del Parménides platónico
La controversia en torno a la unidad del Parménides de Platón y al sentido de su primera parte continúa. El autor presenta una posible solución señalando la coincidencia de su estructura con el símil de la línea. Ello lo lleva a ubicar al joven Sócrates en el segmento correspondiente a la διάνοια y...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Fecha de publicación: | 1999 |
| País: | Perú |
| Recursos: | Pontificia Universidad Católica del Perú |
| Repositorio: | PUCP-Institucional |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.pucp.edu.pe:20.500.14657/113207 |
| Acesso em linha: | http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/5701/5692 https://doi.org/10.18800/arete.199901-02.003 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Filosofía https://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.03.01 |
| Resumo: | La controversia en torno a la unidad del Parménides de Platón y al sentido de su primera parte continúa. El autor presenta una posible solución señalando la coincidencia de su estructura con el símil de la línea. Ello lo lleva a ubicar al joven Sócrates en el segmento correspondiente a la διάνοια y al viejo Parménides en el segmento de la νόησις. Como el que 'tiene inteligencia de la verdad basado en su aprehensión del Uno-Bien, Parménides resulta siendo el representante de la areté del filósofo. |
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