Más que Evas y Marías: Discursos y prácticas de feminidad en la primera Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús en Tijuana
El propósito de esta tesis es analizar la relación entre los discursos y prácticas de feminidad de las mujeres que forman parte de la Primera Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús en Tijuana y que han sido socializadas en este grupo religioso desde su nacimiento. Esta investigación analiza las...
| Autor: | |
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| Tipo de documento: | dissertação |
| Estado: | Versão publicada |
| Data de publicação: | 2014 |
| País: | México |
| Recursos: | El Colegio de la Frontera Norte |
| Repositório: | Repositorio Institucional de El Colegio de la Frontera Norte |
| Idioma: | espanhol |
| OAI Identifier: | oai:colef.repositorioinstitucional.mx:1014/197 |
| Acesso em linha: | http://colef.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1014/197 |
| Access Level: | Acceso aberto |
| Palavra-chave: | info:eu-repo/classification/AUTOR/Feminidad info:eu-repo/classification/AUTOR/Género info:eu-repo/classification/AUTOR/Religión info:eu-repo/classification/AUTOR/Poder info:eu-repo/classification/AUTOR/pentecostalismo info:eu-repo/classification/cti/5 |
| Resumo: | El propósito de esta tesis es analizar la relación entre los discursos y prácticas de feminidad de las mujeres que forman parte de la Primera Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús en Tijuana y que han sido socializadas en este grupo religioso desde su nacimiento. Esta investigación analiza las formas en que el discurso apostólico es reproducido, resignificado, cuestionado o transgredido a través de las prácticas de las mujeres entrevistadas, es decir, transita entre los significados y experiencias subjetivos e intersubjetivos que en conjunto resultan en la construcción de la feminidad apostólica. Partiendo de los estudios de género, así como de la sociología de la religión, y mediante una metodología cualitativa, se explora la forma en que los discursos normativos sobre la maternidad, el matrimonio, el trabajo, la educación y la sexualidad son construidos socialmente dentro de esta denominación pentecostal y la forma en que las creyentes emplean determinadas estrategias para responder en la práctica a las coyunturas presentes en su vida cotidiana y permanecer dentro del grupo a pesar de las desigualdades que lo caracterizan. |
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