Más que Evas y Marías: Discursos y prácticas de feminidad en la primera Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús en Tijuana

El propósito de esta tesis es analizar la relación entre los discursos y prácticas de feminidad de las mujeres que forman parte de la Primera Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús en Tijuana y que han sido socializadas en este grupo religioso desde su nacimiento. Esta investigación analiza las...

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Detalhes bibliográficos
Autor: ESTER ESPINOZA REYES
Tipo de documento: dissertação
Estado:Versão publicada
Data de publicação:2014
País:México
Recursos:El Colegio de la Frontera Norte
Repositório:Repositorio Institucional de El Colegio de la Frontera Norte
Idioma:espanhol
OAI Identifier:oai:colef.repositorioinstitucional.mx:1014/197
Acesso em linha:http://colef.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1014/197
Access Level:Acceso aberto
Palavra-chave:info:eu-repo/classification/AUTOR/Feminidad
info:eu-repo/classification/AUTOR/Género
info:eu-repo/classification/AUTOR/Religión
info:eu-repo/classification/AUTOR/Poder
info:eu-repo/classification/AUTOR/pentecostalismo
info:eu-repo/classification/cti/5
Descrição
Resumo:El propósito de esta tesis es analizar la relación entre los discursos y prácticas de feminidad de las mujeres que forman parte de la Primera Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús en Tijuana y que han sido socializadas en este grupo religioso desde su nacimiento. Esta investigación analiza las formas en que el discurso apostólico es reproducido, resignificado, cuestionado o transgredido a través de las prácticas de las mujeres entrevistadas, es decir, transita entre los significados y experiencias subjetivos e intersubjetivos que en conjunto resultan en la construcción de la feminidad apostólica. Partiendo de los estudios de género, así como de la sociología de la religión, y mediante una metodología cualitativa, se explora la forma en que los discursos normativos sobre la maternidad, el matrimonio, el trabajo, la educación y la sexualidad son construidos socialmente dentro de esta denominación pentecostal y la forma en que las creyentes emplean determinadas estrategias para responder en la práctica a las coyunturas presentes en su vida cotidiana y permanecer dentro del grupo a pesar de las desigualdades que lo caracterizan.