De amores y laberintos: utilización del mito cretense en Lope de Vega, Calderón y sor Juana

En este trabajo se hizo un análisis entre tres obras: El laberinto de Creta (1621) de Lope de Vega, Amor es más laberinto (1689) de sor Juana Inés de la Cruz y Los tres mayores prodigios (1641) de Calderón de la Barca, haciendo un estudio comparativo sobre las fuentes y su utilización en las comedia...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Yadira Munguía
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2019
País:México
Institución:Universidad Panamericana
Repositorio:Redalyc-UP
OAI Identifier:oai:redalyc.org:517561582038
Acceso en línea:https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=517561582038
https://www.redalyc.org/journal/5175/517561582038/
https://www.redalyc.org/journal/5175/517561582038/html/
https://www.redalyc.org/journal/5175/517561582038/517561582038.epub
https://www.redalyc.org/journal/5175/517561582038/movil
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Lengua y Literatura
sor Juana
Lope de Vega
Calderón de la Barca
El laberinto de Creta
Amor es más laberinto
Descripción
Sumario:En este trabajo se hizo un análisis entre tres obras: El laberinto de Creta (1621) de Lope de Vega, Amor es más laberinto (1689) de sor Juana Inés de la Cruz y Los tres mayores prodigios (1641) de Calderón de la Barca, haciendo un estudio comparativo sobre las fuentes y su utilización en las comedias mencionadas. Se puso especial atención al desarrollo de los personajes femeninos de las tres comedias, y se observó la influencia de Lope en los otros dos dramaturgos y la primacía argumental de los personajes de Ariadna y Fedra. Palabras clave.