El laberinto, motivo sacramental en Tirso y Calderón
Este trabajo estudia el motivo del laberinto en dos autos sacramentales del siglo XVII: “El laberinto de Creta” de Tirso de Molina y “El laberinto del mundo” de Calderón de la Barca. Se enmarca dentro de un estudio más ambicioso que pretende abarcar la utilización del concepto de laberinto en el tea...
| Autores: | , |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2013 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Navarra |
| Repositorio: | Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:dadun.unav.edu:10171/40387 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/10171/40387 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Materias Investigacion::Filología y Literatura Calderón de la Barca Tirso de Molina El laberinto de Creta El laberinto del mundo Laberinto Labyrinth |
| Sumario: | Este trabajo estudia el motivo del laberinto en dos autos sacramentales del siglo XVII: “El laberinto de Creta” de Tirso de Molina y “El laberinto del mundo” de Calderón de la Barca. Se enmarca dentro de un estudio más ambicioso que pretende abarcar la utilización del concepto de laberinto en el teatro del siglo XVII. La lectura de ambos textos muestra profundas transformaciones en el diseño, la estructura, la métrica y la utilización de la alegoría. El estudio comparado arroja una mayor destreza dramática en Calderón, frente a una acusada tendencia a la disgregación estructural en Tirso. |
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