Los procesos de apropiación subjetiva del derecho a la educación superior. El caso de mujeres indígenas en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas

Con el objetivo de comprender de qué manera las mujeres indígenas experimentan los procesos de educación superior como un derecho, se presenta una investigación de corte cualitativo que recupera el concepto de "apropiación subjetiva de derechos" propuesta por Rosalind Petchesky y Karen Jud...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Ariadna Martínez Olvera
Tipo de recurso: tesis de maestría
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2019
País:México
Institución:El Colegio de la Frontera Sur
Repositorio:Repositorio Institucional de ECOSUR
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ecosur.repositorioinstitucional.mx:1017/2486
Acceso en línea:http://ecosur.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1017/2486
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:info:eu-repo/classification/Tesauro/Mujeres en la educación
info:eu-repo/classification/Tesauro/Mujeres indígenas
info:eu-repo/classification/Tesauro/Educación superior
info:eu-repo/classification/Tesauro/Derecho a la educación
info:eu-repo/classification/Tesauro/Género
info:eu-repo/classification/Tesauro/Subjetividad
info:eu-repo/classification/INEGI/San Cristóbal de Las Casas (Chiapas, México)
info:eu-repo/classification/cti/4
info:eu-repo/classification/cti/58
info:eu-repo/classification/cti/5802
info:eu-repo/classification/cti/580204
Descripción
Sumario:Con el objetivo de comprender de qué manera las mujeres indígenas experimentan los procesos de educación superior como un derecho, se presenta una investigación de corte cualitativo que recupera el concepto de "apropiación subjetiva de derechos" propuesta por Rosalind Petchesky y Karen Judd (2006). Tal concepto contempla dos procesos interrelacionados: el sentido de apropiación del derecho como aquello que las mujeres sienten que tienen derecho y el sentido de autoridad en la toma de decisiones que supone la legitimidad moral de las demandas propias. Además, supone que existan condiciones materiales y simbólicas para el ejercicio del derecho a la educación. Este estudio se orienta al análisis de la desigualdad que justifica la falta de acceso de las mujeres rurales e indígenas a derechos y oportunidades básicas como la educación escolarizada. A partir de la narrativa de la experiencia de las mujeres entrevistadas en Instituciones de Educación Superior, se muestran los procesos sociales y subjetivos, así como las condiciones de posibilidad que permiten o inhiben el ejercicio del derecho a la educación superior. Se analizan las maneras en que las normas hegemónicas de género, el ideal de ser mujer, moldea la toma de decisiones sobre su educación y sus vidas, propiciando negociaciones, adaptaciones y transgresiones ejerciendo poderosos impactos en la vida de estas mujeres y en sus subjetividades propiciando apropiaciones contingentes y negociadas.