El título primordial de los naturales de San Juan Zitácuaro. Instrumento de ejercicio territorial

En 1730 los naturales de San Juan Zitácuaro solicitaron al escribano de la capital novohispana, un testimonio de los títulos de sus tierras, en los que la fundación de su pueblo se fechaba en el improbable año de 1519. El documento, elaborado con las características propias de los títulos primordial...

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Detalhes bibliográficos
Autores: Ysmael Venegas Pérez, Pedro Sergio Urquijo Torres
Formato: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2022
País:México
Recursos:Universidad Nacional Autónoma de México
Repositorio:Redalyc-UNAM
OAI Identifier:oai:redalyc.org:13774943012
Acesso em linha:https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=13774943012
https://www.redalyc.org/journal/137/13774943012/
https://www.redalyc.org/journal/137/13774943012/html/
https://www.redalyc.org/journal/137/13774943012/13774943012.epub
https://www.redalyc.org/journal/137/13774943012/movil
https://doi.org/10.24901/rehs.v43i171.878
Access Level:acceso abierto
Palavra-chave:Historia
Michoacán
Nueva España
Territorialidad
pueblos de indios
geografía histórica
Descrição
Resumo:En 1730 los naturales de San Juan Zitácuaro solicitaron al escribano de la capital novohispana, un testimonio de los títulos de sus tierras, en los que la fundación de su pueblo se fechaba en el improbable año de 1519. El documento, elaborado con las características propias de los títulos primordiales, presenta personajes, exhortaciones y hechos del pasado entrelazados con su presente. Más allá de las imprecisiones históricas, en una lectura detallada se aprecia una forma discursiva de poder político con el cual fundamentaron su legítimo derecho a las tierras y aguas, la demarcación del espacio geográfico y el control de las relaciones sociales. Entre sus argumentos estuvieron la protección divina, los acuerdos para el ejercicio de gobierno, la historia común, la intervención decidida de los antecesores y el principio del merecimiento. El testimonio se pidió en un momento en el que los pueblos sujetos iniciaban su proceso de separación y cuando la villa de españoles y mestizos crecía al interior del pueblo cabecera. La información resulta pertinente, pues contribuye al reconocimiento territorial e histórico del oriente michoacano, en el centro occidente de México, donde actualmente habitan poblaciones originarias que proponen la autodeterminación.