La identidad étnica no corresponde necesariamente a la reivindicación indígena: Expresiones identitarias de los teenek y nahuas en la Huasteca veracruzana

"En la región de la Huasteca, al noreste de México, dos grupos indígenas, los nahuas y los teenek, experimentan de manera muy distinta la interacción con la otredad cultural y la sociedad nacional moderna. Este artículo compara la posición teenek hacia los Otros con la de sus vecinos nahuas. Mi...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Anath Ariel de Vidas
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2004
País:México
Institución:El Colegio de San Luis
Repositorio:Repositorio COLSAN
Idioma:español
OAI Identifier:oai:colsan.repositorioinstitucional.mx:1013/1195
Acceso en línea:http://colsan.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1013/1195
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:info:eu-repo/classification/LEMB/Huastecos -- Vida social y costumbres
info:eu-repo/classification/LEMB/Nahuas -- Vida social y costumbres
info:eu-repo/classification/LEMB/Etnicidad – México
info:eu-repo/classification/cti/4
info:eu-repo/classification/cti/51
Descripción
Sumario:"En la región de la Huasteca, al noreste de México, dos grupos indígenas, los nahuas y los teenek, experimentan de manera muy distinta la interacción con la otredad cultural y la sociedad nacional moderna. Este artículo compara la posición teenek hacia los Otros con la de sus vecinos nahuas. Mientras la posición teenek es más reservada y hermética, la de los nahuas se caracteriza por una participación más activa y asertiva fuera de sus comunidades. Las estrategias culturales de ambos grupos parecen radicalmente opuestas. Sin embargo, ninguno de estos dos grupos está involucrado en la militancia política indianista, y su identidad étnica se expresa de manera más discreta. A través de la comparación entre los dos grupos se llega a entender que el carácter de las interacciones diferenciadas de los dos grupos étnicos vecinos con el mundo moderno y la sociedad nacional está anclado en la cosmovisión e historia específicas de cada grupo. Desde el punto de vista teórico, este artículo se refiere al problema de la construcción cultural y social de las identidades colectivas y de la otredad en sociedades modernas y multiculturales, y propone reconstruir el concepto de etnicidad desde una perspectiva cognitiva y no necesariamente como una política identitaria."