Lloronas, madres y fantasmas: necrobarroco en México

Este texto muestra diferentes perspectivas barrocas de la madre en duelo, desde la mujer-serpiente o Cihuacóatl hasta las madres organizadas frente a la necropolítica actual. El objetivo es reinterpretar la figura de la Llorona en clave necrobarroca: denunciar el control de la muerte con el que se e...

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Detalhes bibliográficos
Autor: Gloria Luz Godínez
Formato: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2017
País:México
Recursos:Universidad Veracruzana
Repositorio:Redalyc-UV
OAI Identifier:oai:redalyc.org:569560578005
Acesso em linha:https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=569560578005
https://www.redalyc.org/journal/5695/569560578005/
https://www.redalyc.org/journal/5695/569560578005/html/
https://www.redalyc.org/journal/5695/569560578005/569560578005.epub
https://www.redalyc.org/journal/5695/569560578005/movil
Access Level:acceso abierto
Palavra-chave:Multidisciplinarias (Ciencias Sociales)
madre
Necrobarroco
cuerpos abyectos
trabajo de duelo
Descrição
Resumo:Este texto muestra diferentes perspectivas barrocas de la madre en duelo, desde la mujer-serpiente o Cihuacóatl hasta las madres organizadas frente a la necropolítica actual. El objetivo es reinterpretar la figura de la Llorona en clave necrobarroca: denunciar el control de la muerte con el que se ejerce el poder privado en este país. Ya que la política de la muerte se basa en una política de la raza, aquí se señalan gestos que han emparentado a las mujeres indígenas con la melancolía para deshacer el mito del carácter nacional, desligando a la melancolía racial del trabajo de duelo de las madres de los desaparecidos en el México del siglo XXI, lamento público que distingue a estas ciudadanas activas y politizadas.