Lloronas, madres y fantasmas: necrobarroco en México

Este texto muestra diferentes perspectivas barrocas de la madre en duelo, desde la mujer-serpiente o Cihuacóatl hasta las madres organizadas frente a la necropolítica actual. El objetivo es reinterpretar la figura de la Llorona en clave necrobarroca: denunciar el control de la muerte con el que se e...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Gloria Luz Godínez
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2017
País:México
Institución:Universidad Veracruzana
Repositorio:Redalyc-UV
OAI Identifier:oai:redalyc.org:569560578005
Acceso en línea:https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=569560578005
https://www.redalyc.org/journal/5695/569560578005/
https://www.redalyc.org/journal/5695/569560578005/html/
https://www.redalyc.org/journal/5695/569560578005/569560578005.epub
https://www.redalyc.org/journal/5695/569560578005/movil
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Multidisciplinarias (Ciencias Sociales)
madre
Necrobarroco
cuerpos abyectos
trabajo de duelo
Descripción
Sumario:Este texto muestra diferentes perspectivas barrocas de la madre en duelo, desde la mujer-serpiente o Cihuacóatl hasta las madres organizadas frente a la necropolítica actual. El objetivo es reinterpretar la figura de la Llorona en clave necrobarroca: denunciar el control de la muerte con el que se ejerce el poder privado en este país. Ya que la política de la muerte se basa en una política de la raza, aquí se señalan gestos que han emparentado a las mujeres indígenas con la melancolía para deshacer el mito del carácter nacional, desligando a la melancolía racial del trabajo de duelo de las madres de los desaparecidos en el México del siglo XXI, lamento público que distingue a estas ciudadanas activas y politizadas.