El indio absuelto y las Indias condenadas en las "Cortes de la muerte"

Acerca de las ideas que los españoles cultos o semiletrados se forjaron sobre América y lo americano lo sabemos todo o casi todo; pero no podemos decir lo mismo de la opinión que el pueblo (el Juan Español de entonces) llegó a tener en los primeros tiempos. ¿Qué imagen de las indias y del indio tuvo...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Ortega y Medina, Juan Antonio
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:1955
País:México
Institución:Universidad Nacional Autónoma de México
Repositorio:Repositorio Institucional del Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ru.historicas.unam.mx:20.500.12525/3087
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/20.500.12525/3087
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:CIENCIAS SOCIALES::HISTORIA
España
América
Ciencia popular
Representaciones
Indios
Teatro religioso
Siglo XVI
México -- Historia -- Virreinato, 1535-1821.
Descripción
Sumario:Acerca de las ideas que los españoles cultos o semiletrados se forjaron sobre América y lo americano lo sabemos todo o casi todo; pero no podemos decir lo mismo de la opinión que el pueblo (el Juan Español de entonces) llegó a tener en los primeros tiempos. ¿Qué imagen de las indias y del indio tuvo un rústico español del siglo XVI? ¿Cómo llegaron a él los grandes y decisivos temas americanos? ¿Cómo vio estos temas, cómo los sintió y los recreó? A estas y otras preguntas parecidas intenta responder nuestro ensayo. Lo que también queremos destacar es que el perfil espiritual del indio que vamos a sacar en un primer piano, resultó mucho más familiar para su tiempo que la imagen que podían dar los cedularios, las codificaciones e inclusive las crónicas de Indias, por la principal razón de que los documentos tuvieron bastante menos público que los dramas y autos de la época. La visión escénica contribuyó mucho más que la escrita a forjar la conciencia popular española cara al indio. Se nos presenta este, en suma, mucho más dotado de ser, mas intencional y vívidamente apresado en la literatura teatral que en la histórica; más asequible, más prójimo y cercano por vía escénica que por modo documental.

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