Sobre la diferencia kantiana entre juicios de percepción y juicios de experiencia
P. F. Strawson sostiene, en The Bounds of Sense, que la principal tesis queImmanuel Kant defiende en la deducción trascendental de las categorías es quepara que una serie de experiencias diversas pertenezcan a una única conciencia es necesario que estén conectadas de tal forma que constituyan una ex...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2002 |
| País: | México |
| Institución: | Universidad Nacional Autónoma de México |
| Repositorio: | Redalyc-UNAM |
| OAI Identifier: | oai:redalyc.org:34300815 |
| Acceso en línea: | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=34300815 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Filosofía juicio percepción conciencia experiencia objetividad |
| Sumario: | P. F. Strawson sostiene, en The Bounds of Sense, que la principal tesis queImmanuel Kant defiende en la deducción trascendental de las categorías es quepara que una serie de experiencias diversas pertenezcan a una única conciencia es necesario que estén conectadas de tal forma que constituyan una experien-cia extendida temporalmente de un mundo objetivo unificado. Esta es la tesis dela objetividad, donde sucede la doble ocurrencia del término experiencia.Tomando en consideración la afirmación de Kant conforme a la cual sólo hay unaexperiencia en la que todas las percepciones están representadas en una conexióncontinua y conforme a leyes, la primera ocurrencia del término experiencia debeser sustituida por el término percepción. Así pues, la formulación definitiva de latesis de la objetividad debería rezar así: para que una serie de percepcionespertenezcan a una única conciencia es necesario que están conectadas de talforma que constituyan una experiencia extendida temporalmente de un mundoobjetivo unificado |
|---|