El encanto y la miseria. Cultura artística y discriminación corporal

Artistic practices not only have the capacity to analyse and denounce different forms of violence present in our society, but also allow us to observe the tensions and contradictions that arise within the very organization ofthe art field itself.The first part of the study addresses the historical c...

Full description

Bibliographic Details
Author: Peist, Nuria
Format: article
Publication Date:2026
Country:España
Institution:Universidad de Murcia
Repository:DIGITUM. Depósito Digital Institucional de la Universidad de Murcia
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http://hdl.handle.net/10201/223561
Access Level:Open access
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spelling El encanto y la miseria. Cultura artística y discriminación corporalCharm and misery: Artistic culture and body discriminationPeist, NuriaCapital CulturalDiscriminación CorporalDominaciónExplotaciónArt FieldArtistic WorkCultural CapitalBodily DiscriminationDominationExploitationCampo del ArteNo relacionado con ningún objetivo de desarrollo sostenibleArtistic practices not only have the capacity to analyse and denounce different forms of violence present in our society, but also allow us to observe the tensions and contradictions that arise within the very organization ofthe art field itself.The first part of the study addresses the historical configuration of the specific space of the artistic. It analyses the institutions, agents, and logics that structure this particular world, organized around cultural resources that, in many cases, contain significant degrees of elitism and operate as a form of capital.The second part, based on a series of interviews, examines how workers within this field may experience a specific form of bodily discrimination. The high circulation of the aforementioned cultural capital contributes to generating forms of violence that manifest themselves in bodies as exclusion, domination, and exploitation—both economic and cultural.Las manifestaciones artísticas no solo pueden analizar y denunciar distintostipos de violencias presentes en nuestra sociedad, sino que también permiten observar las tensiones y contradicciones que se producen dentro de la propia organización del campo del arte.En la primera parte deesteestudio se aborda la historia de la configuración del espacio específico de lo artístico. Se analizan las instituciones, los agentes y las lógicas que estructuran este mundo particular, organizado en torno a recursos culturales que, en muchos casos, incorporan dosis significativas de elitismo y funcionan como una forma de capital.En la segunda parte, a partir de una serie de entrevistas, se examina cómo las y los trabajadores de este ámbito pueden sufrir una forma específica de discriminación corporal. El alto grado de circulación del capital cultural mencionado contribuye a generar violencias que se manifiestan en los cuerpos como exclusión, dominación y explotación, tanto económica como cultural.Universidad de Murcia. Servicio de PublicacionesSin departamento asociado202620262026info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdf24application/pdfhttps://doi.org/10.6018/sh.656741http://hdl.handle.net/10201/223561reponame:DIGITUM. Depósito Digital Institucional de la Universidad de Murciainstname:Universidad de MurciaEspañolSin financiación externa a la UniversidadAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/oai:dnet:digitum_____::912468a698a6f77a09ed4846bbda42dd2026-05-27T12:40:41Z
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