Belleza, probabilidad y adaptación en la estética de Francis Hutcheson
El presente artículo propone una aproximación a la estética de Francis Hutcheson diferente a la tradicional, la cual se centraba en la identificación de la belleza como experiencia del sujeto y en la evaluación del impacto de este subjetivismo sobre la generación posterior. Como alternativa se acent...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2020 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Sevilla (US) |
| Repositorio: | idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla |
| OAI Identifier: | oai:idus.us.es:11441/141053 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/11441/141053 https://doi.org/10.14422/pen.v76.i292.y2020.007 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Francis Hutcheson Estética Belleza Teología natural Argumento del diseño Ilustración escocesa Aesthetics Beauty Natural theology Design argument Scottish Enlightenment |
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Belleza, probabilidad y adaptación en la estética de Francis HutchesonBeauty, Probability and Adaptation in the Aesthetics of Francis HutchesonLópez Lloret, JorgeFrancis HutchesonEstéticaBellezaTeología naturalArgumento del diseñoIlustración escocesaAestheticsBeautyNatural theologyDesign argumentScottish EnlightenmentEl presente artículo propone una aproximación a la estética de Francis Hutcheson diferente a la tradicional, la cual se centraba en la identificación de la belleza como experiencia del sujeto y en la evaluación del impacto de este subjetivismo sobre la generación posterior. Como alternativa se acentúan los aspectos relacionales de su noción de belleza, en la que la estructura del objeto y la respuesta del sujeto no se pueden separar. Para ello el autor se centra especialmente en la poco estudiada Sección V del Tratado I de Una investigación sobre el origen de nuestras ideas de belleza y virtud. En ella la fórmula de la uniformidad en la diversidad, la matemática de la probabilidad y la adaptación de los seres vivos a sus condiciones de vida justifican la hipótesis de Dios diseñador, lo que sitúa a la belleza en el centro del pensamiento de Hutcheson y define una nueva aproximación a su influjo sobre las generaciones posteriores, sobre todo Adam Smith.This article proposes an approach to the aesthetics of Francis Hutcheson different from the traditional one, which centered in the identification of beauty as an experience of the subject and the evaluation of the impact of this subjectivism on the subsequent generation. As an alternative are accentuated the relational aspects of his notion of beauty, in which the structure of the object and the response of the subject cannot be separated. For this the author focuses especially on the little studied Section V of the Treatise I of An Inquiry into the Original of Our Ideas of Beauty and Virtue. In it the formula of uniformity amidst diversity, the mathematics of probability and the adaptation of living beings to their life conditions justify the hypothesis of God as designer, which places the beauty at the center of Hutcheson’s thought and defines a new approach to his influence on after generations, especially Adam Smith.Universidad Pontificia ComillasEstética e Historia de la FilosofíaHUM345: Estética y Teoría de las Artes2020info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/11441/141053https://doi.org/10.14422/pen.v76.i292.y2020.007reponame:idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevillainstname:Universidad de Sevilla (US)EspañolPensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica, 76 (292), 1493-1516.https://doi.org/10.14422/pen.v76.i292.y2020.007info:eu-repo/semantics/openAccessoai:idus.us.es:11441/1410532026-06-17T12:51:07Z |
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