Una Nota acerca del problema del ser en Vico. Líneas de continuidad entre el “De antiquissima Italorum sapientia” y la “Scienza nuova” de 1725
Este artículo intenta definir una línea de continuidad ontológica dentro del pensamiento de Vico. La argumentación se desarrolla a partir de la idea de que en el De antiquissima Italorumsapientiala polé-mica en contra del cogito cartesiano lleva a Vico a proponer una ontología de la contigüidad de e...
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2025 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad de Sevilla (US) |
| Repositorio: | idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla |
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| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/11441/186808 http://dx.doi.org/10.12795/Vico.2025.i39.02 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Ontología Potestas Lenguaje Diferencia Giambattista Vico Marco Carmello Ontology Language Difference |
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Una Nota acerca del problema del ser en Vico. Líneas de continuidad entre el “De antiquissima Italorum sapientia” y la “Scienza nuova” de 1725A Note on the Problem of Being in Vico. Lines of Continuity between the De antiquissima and the New Science of 1725Carmello, MarcoOntologíaPotestasLenguajeDiferenciaGiambattista VicoMarco CarmelloOntologyLanguageDifferenceEste artículo intenta definir una línea de continuidad ontológica dentro del pensamiento de Vico. La argumentación se desarrolla a partir de la idea de que en el De antiquissima Italorumsapientiala polé-mica en contra del cogito cartesiano lleva a Vico a proponer una ontología de la contigüidad de esencia entre creador y creatura, Dios y ser humano, frente a una diferencia en la potestas, o sea en la potencia hacedora, que es infinita para Dios y limitada para el ser humano. La peculiar ontología de la diferencia fáctica definida en el De antiquissimaes previa a todo desarrollo futuro del pensamiento viquiano, hasta la publicación de la primera edición de la Scienza nuova. En el artículo se propone un recorrido que empieza por un análisis de algunos pasajes del De antiquissimay de las cartas al Giornale de’ letterati d’Italia, pasa por una discusión de la Sinopsi del diritto universale, para acabar con la discusión de algunos pasajes tomados de la primera edición (1725) de la Scienza nuova.This article seeks to define a line of ontological continuity within Vico’s thought. The argument is developed from the idea that in De antiquissima Italorumsapientia, Vico’s polemic against the Cartesian cogitoleads him to propose an ontology based on the contiguity of essence between creator and creature –between God and the human being–in contrast to a difference in potestas, that is, in creative power, which is infinite in God and limited in the human being. This peculiar ontology of factual difference, as defined in De antiquissima, precedes any subsequent development of Vico’s thought, up to the publication of the first edition of the Scienza nuova. The article traces a path beginning with an analysis of selected passages from De antiquissimaand the letters to the Giornale de’ letterati d’Italia, followed by a discussion of the Sinopsi del diritto universale, and concluding with an examination of selected passages from the first edi-tion (1725) of the Scienza nuova.Universidad de Sevilla2025info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/11441/186808http://dx.doi.org/10.12795/Vico.2025.i39.02reponame:idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevillainstname:Universidad de Sevilla (US)EspañolCuadernos sobre Vico, 39, 21-41. http://dx.doi.org/10.12795/Vico.2025.i39.02info:eu-repo/semantics/openAccessoai:dnet:idus________::d1889a6145e78058639842b1541899802026-06-17T12:51:07Z |
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