G. W. Leibniz: Europa y China en diálogo
Para Leibniz, que piensa en una Europa unificada, es fundamental definir qué tipo de relaciones habrán de establecerse con China y con los pueblos menos desarrollados o «salvajes". Debe producirse un intercambio de misioneros con China y un envio unilateral en otros casos. Pese a la importancia...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2004 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Europea (UEM) |
| Repositorio: | ABACUS. Repositorio de Producción Científica |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:abacus.universidadeuropea.com:11268/5669 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11268/5669 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Leibniz, Gottfried Wilhelm (1646-1716) Evangelización Diálogo China Europa Comunicación intercultural |
| Sumario: | Para Leibniz, que piensa en una Europa unificada, es fundamental definir qué tipo de relaciones habrán de establecerse con China y con los pueblos menos desarrollados o «salvajes". Debe producirse un intercambio de misioneros con China y un envio unilateral en otros casos. Pese a la importancia de la evangelización, no es ésta la única misión, sino también el diálogo en el caso de China y la función civilizadora en los restantes. En esa Europa, esencial y mayoritariamente cristiana, idea epocal compartida por Leibniz, deberá existir un sitio para los judíos, europeos no cristianos, aunque éste no queda por completo definido. |
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