Controles a la discrecionalidad administrativa canonica en la Curia Romana, iglesias particulares y en la vida consagrada. [Tesina]
El presente estudio aborda una temática controvertida, cual es la existencia misma y la posición del Derecho Administrativo en el ámbito Canónico. A continuación, partiendo de una concepción amplia y unitaria, aunque ciertamente asistemática de esta disciplina, tratar de elaborar una teoría acerca d...
| Author: | |
|---|---|
| Format: | master thesis |
| Publication Date: | 2019 |
| Country: | España |
| Institution: | Universidad Católica de Valencia San Vicente Mártir |
| Repository: | RIUCV. Repositorio de la Universidad Católica de Valencia San Vicente Mártir |
| Language: | Spanish |
| OAI Identifier: | oai:riucv.ucv.es:20.500.12466/1752 |
| Online Access: | http://hdl.handle.net/20.500.12466/1752 |
| Access Level: | Open access |
| Keyword: | Derecho administrativo Derecho canónico Iglesia Católica Discrecionalidad Procedimiento canónico Normas Generales Constitución Jerárquica de la Iglesia Vida consagrada 5601 Derecho Canónico 5605.01 Derecho Administrativo |
| Summary: | El presente estudio aborda una temática controvertida, cual es la existencia misma y la posición del Derecho Administrativo en el ámbito Canónico. A continuación, partiendo de una concepción amplia y unitaria, aunque ciertamente asistemática de esta disciplina, tratar de elaborar una teoría acerca de su pertinencia y utilidad a la Iglesia, al Pueblo de Dios. Para ello se examina el elemento paradigmático de la controversia: la discrecionalidad. El término se refiere a la capacidad decisoria de la autoridad, en aquellos elementos no reglados, es decir, no positivamente regulados, de su actividad. La problemática surge de la admisibilidad del control de esta capacidad. Así, si se analizan las instituciones y procedimientos canónicos al margen de esta disciplina, esto es, desde las Normas Generales, Constitución Jerárquica de la Iglesia, o Vida Consagrada, el fenómeno de la potestad de régimen y dentro de él, de la potestad ejecutiva, queda ínsito en la potestad sagrada de orden cuya amplitud se compadece con su origen, el mismo Cristo, y con su fin, el servicio al Pueblo de Dios y la salvación de las almas. |
|---|