Guantes y besos robados: lecturas femeninas de la metáfora feudal en área de oc y de oïl
Como es sabido, en el origen de muchas de las connotaciones que ha ido revistiendo el guante en la historia de la cultura occidental (pureza, pacto, sumisión, nobleza, mistificación del deseo, fetichismo, etc.) encontramos, igual que en el de tantas otras cosas, la poesía de los trovadores. Incorpor...
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| Tipo de recurso: | capítulo de libro |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2022 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de la UB |
| OAI Identifier: | oai:diposit.ub.edu:2445/217768 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/2445/217768 |
| Access Level: | acceso embargado |
| Palabra clave: | Literatura medieval Trobadors Medieval literature Troubadours |
| Sumario: | Como es sabido, en el origen de muchas de las connotaciones que ha ido revistiendo el guante en la historia de la cultura occidental (pureza, pacto, sumisión, nobleza, mistificación del deseo, fetichismo, etc.) encontramos, igual que en el de tantas otras cosas, la poesía de los trovadores. Incorporado a la indumentaria de los obispos a partir del siglo IX, y transferido después a las ceremonias de investidura feudal, el guante deviene materialización metonímica de la autoridad que, emanada en última instancia de Dios, se encarna en los representantes de los poderes temporal y espiritual. |
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