Julio César "fue ffilosopho": la tradición del retrato intelectual de César y la Estoria de España de Alfonso el Sabio

El capítulo 117 de la Estoria de España recoge en varios pasajes un sucinto retrato de las cualidades intelectuales de Julio César. En este trabajo se propone un análisis de estos textos a la luz de la tradición fraguada sobre este motivo desde la Antigüedad hasta la Edad Media, con el propósito de...

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Bibliographic Details
Author: Moreno Hernández, Antonio
Format: book part
Publication Date:2020
Country:España
Institution:Universidad Nacional de Educación a Distancia
Repository:e-spacio. Repositorio Institucional de la UNED
Language:Spanish
OAI Identifier:oai:e-spacio.uned.es:20.500.14468/25495
Online Access:https://hdl.handle.net/20.500.14468/25495
Access Level:Open access
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spelling Julio César "fue ffilosopho": la tradición del retrato intelectual de César y la Estoria de España de Alfonso el SabioMoreno Hernández, Antonio55 Historia::5505 Ciencias auxiliares de la historia::5505.10 FilologíaEl capítulo 117 de la Estoria de España recoge en varios pasajes un sucinto retrato de las cualidades intelectuales de Julio César. En este trabajo se propone un análisis de estos textos a la luz de la tradición fraguada sobre este motivo desde la Antigüedad hasta la Edad Media, con el propósito de dilucidar el grado de asimilación y reelaboración de los materiales que han servido de base para la configuración del discurso de esta compilación y las claves de su adaptación a la concepción del ideal del gobernante que se dibuja en el pensamiento político de las crónicas alfonsíes.Chapter 117 of Alfonso the Wise’s Estoria de España includes some passages which draw a succinct portrait of Julius Caesar’s intellectual qualities. In this paper an analysis of these texts is proposed taking into consideration the classical tradition representation of Caesar’s intellect from Antiquity to the Middle Ages, in order to elucidate, first, the degree of assimilation and reworking of the materials that have served as the basis for the composition of the discourse of the Spanish king’s compilation and, second, the keys of its adaptation to the conception of the ideal of the ruler that is portrayed in the political thought of Alfonso’s chronicles.Universidad de Salamanca, Instituto de Estudios Medievales y Renacentistas y de Humanidades Digitales (IEMYRhd)Cátedra García, Pedro ManuelValero Moreno, Juan Miguele-Spacio UNED20252025-01-2420202020-01-0120202020-01-01book parthttp://purl.org/coar/resource_type/c_3248info:eu-repo/semantics/bookPartapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/20.500.14468/25495reponame:e-spacio. Repositorio Institucional de la UNEDinstname:Universidad Nacional de Educación a DistanciaEspañolspaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.esoai:e-spacio.uned.es:20.500.14468/254952026-06-06T12:38:31Z
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