Las relaciones divinas
Desde el siglo xiii al xvii la doctria de las relaciones divinas se desarrolla, se amplifica y finalmente se estandariza en un número limitado, aunque considerable, de soluciones que ya desde el siglo xvi pueden considerarse irreconciliables; la última etapa de las controversias muestra el método di...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | España |
| Institución: | Universitat Autònoma de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de Documents de la UAB |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ddd.uab.cat:199211 |
| Acceso en línea: | https://ddd.uab.cat/record/199211 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Procesiones divinas Escolástica colonial Teología especulativa Divine processions Colonial scholasticism Speculative theology |
| Sumario: | Desde el siglo xiii al xvii la doctria de las relaciones divinas se desarrolla, se amplifica y finalmente se estandariza en un número limitado, aunque considerable, de soluciones que ya desde el siglo xvi pueden considerarse irreconciliables; la última etapa de las controversias muestra el método disputativo teológico en su máximo desarrollo. Este corpus, elaborado en Europa, se transmite rápidamente a América, donde encontramos numerosos testimonios de las controversias teológicas De Deo. Se presenta un caso paradigmático tanto del status quaestionis final como de la translatio americana: el tema tal como es desarrollado en el tratado De divina essentia et attributis del profesor neogranadino Mateo de Mimbela SJ en un manuscrito colombiano. Representa el estado final de las discusiones de la primera y segunda escolástica sobre el tema, expuesto con profusa mención de las líneas disputativas: el tomismo, el escotismo y las variantes dentro del grupo jesuita. |
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