A Better World? Cosmopolitan Struggles in Twenty-First Century Science Fiction Cinema
Esta tesis argumenta que, a principios del siglo XXI, el cine de ciencia ficción (cf) ha<br />comenzado a mostrar un interés especial por las interacciones transnacionales y cuestiones<br />relacionadas con el cosmopolitismo. La tesis se centra en el modo en que películas recientes<br...
| Autores: | , |
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| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Zaragoza |
| Repositorio: | Zaguán. Repositorio Digital de la Universidad de Zaragoza |
| OAI Identifier: | oai:zaguan.unizar.es:94437 |
| Acceso en línea: | http://zaguan.unizar.es/record/94437 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | cinematografia etica transnacional filologia lengua y cultura |
| Sumario: | Esta tesis argumenta que, a principios del siglo XXI, el cine de ciencia ficción (cf) ha<br />comenzado a mostrar un interés especial por las interacciones transnacionales y cuestiones<br />relacionadas con el cosmopolitismo. La tesis se centra en el modo en que películas recientes<br />del género utilizan temas y convenciones de la cf como las sociedades distópicas, desastres<br />naturales increíbles, escenarios apocalípticos, alienígenas, monstruos, viajes en el tiempo,<br />teletransporte y habilidades sobrenaturales para abordar inquietudes cosmopolitas. El primer<br />capítulo ofrece una perspectiva general sobre trabajos académicos relacionados con el cine de<br />ciencia ficción transnacional y teorías sobre el cosmopolitismo. El capítulo sugiere que una<br />metodología cosmopolita basada en el análisis de las fronteras como lugares que canalizan<br />conflictos de interés es particularmente apropiada para el análisis de la ciencia ficción<br />transnacional. El capítulo número dos se centra en Elysium (Neill Blomkamp, 2013) e In<br />Time (Andrew Niccol, 2011), dos distopías sistémicas que enfatizan las desigualdades<br />radicales que genera el neoliberalismo global. A través de un análisis detallado de 2012<br />(Roland Emmerich, 2009), el tercer capítulo demuestra que los desastres espectaculares y que<br />aparentemente no tienen ningún sentido pueden contribuir a desarrollar una conciencia de<br />planeta eco-cosmopolita y a explorar la dimensión biopolítica del cambio climático. El<br />capítulo cuatro considera los modos en que películas sobre romances entre humanos y<br />alienígenas como The Host (Andrew Niccol, 2013) y Codependent Lesbian Space Alien<br />Seeks Same (Madeleine Olnek, 2011) sugieren que el desarrollo de relaciones íntimas entre<br />seres de diferentes planetas fomentan actitudes de apertura cosmopolita en sus sociedades. El último capítulo se acerca a la idea de las redes cosmopolitas a través del ejemplo de Cloud<br />Atlas (The Wachowskis and Tom Tykwer, 2012), una película coral que establece diversas<br />conexiones espaciotemporales entre individuos. El capítulo se centra en cómo la película<br />cuestiona diferentes versiones de la lógica de la colonialidad mediante conexiones entre<br />personajes a través de varias fronteras nacionales y periodos históricos. Aunque estas<br />películas parecen celebrar cambios cosmopolitas, la tesis sugiere que estos discursos<br />cosmopolitas tienden a ser ambivalentes.<br /> |
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