Los manuales de educación emocional : recetarios en la formación de la subjetividad neoliberal
Se analiza cómo es la educación emocional en dos manuales dedicados a dicha educación. Estos son el ''Antiprograma de Educación Emocional'' y ''Aulas Felices''. Se realiza una investigación documental a través de un análisis de contenido. Se detallan los resul...
| Autores: | , |
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| Tipo de recurso: | capítulo de libro |
| Fecha de publicación: | 2023 |
| País: | España |
| Institución: | Ministerio de Educación y Formación Profesional (MEFP) |
| Repositorio: | Redined. Red de Información Educativa |
| OAI Identifier: | oai:redined.educacion.gob.es:11162/261868 |
| Acceso en línea: | https://octaedro.com/wp-content/uploads/2023/11/9788419690005.pdf https://hdl.handle.net/11162/261868 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | educación de la afectividad emoción solución de conflictos bienestar análisis de contenido manual programado inteligencia emocional |
| Sumario: | Se analiza cómo es la educación emocional en dos manuales dedicados a dicha educación. Estos son el ''Antiprograma de Educación Emocional'' y ''Aulas Felices''. Se realiza una investigación documental a través de un análisis de contenido. Se detallan los resultados en función de las siguientes categorías: conciencia y regulación emocional, autonomía emocional, habilidades de vida y bienestar, empatía, competencia social, expresión y conciencia corporal. Se consideran semejantes las actividades en ambos manuales, ya que las emociones individuales son el eje central del proceso de enseñanza y aprendizaje del alumnado, y el bienestar depende solamente del alumnado, es decir, de la gestión que realice de sus conflictos. Se potencia el desarrollo personal y social del alumnado, por ello, las actividades se centran en el fomento de sus fortalezas y en la detección de sus debilidades para poder identificarlas y sacar provecho de ellas, así como en la detección de emociones y comportamientos negativos. Se concluye que la idea de felicidad que presentan los materiales, sustituye la idea de ciudadano reflexivo, crítico y activo por la de ciudadano calculador, comprensivo y pasivo. |
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