Las bases ideológicas de la disputa sobre el dominium y los derechos naturales de los indios americanos

El ensayo examina la historia del debate sobre los derechos naturales, lo que en el lenguaje del neo-tomismo se llamaba dominium, de los indios americanos antes de la llegada de los españoles. El autor argumenta que para el dominico Francisco de Vitoria y sus sucesores no había razones para creer qu...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Pagden, Anthony
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2006
País:España
Institución:Universidad de Huelva (UHU)
Repositorio:Arias Montano. Repositorio Institucional de la Universidad de Huelva
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ariasmontano.uhu.es:10272/6625
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/10272/6625
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Guerra justa
Dominium
Comercio
Civilización
Derecho natural
Just war
Trade
Civilization
Natural law
id ES_ce7515b5f948ff8a246fd4897d82cc3e
oai_identifier_str oai:ariasmontano.uhu.es:10272/6625
network_acronym_str ES
network_name_str España
repository_id_str
spelling Las bases ideológicas de la disputa sobre el dominium y los derechos naturales de los indios americanosIdeological Foundations of the dispute on the dominium and American indigenes’ natural rightsPagden, AnthonyGuerra justaDominiumComercioCivilizaciónDerecho naturalJust warDominiumTradeCivilizationNatural lawEl ensayo examina la historia del debate sobre los derechos naturales, lo que en el lenguaje del neo-tomismo se llamaba dominium, de los indios americanos antes de la llegada de los españoles. El autor argumenta que para el dominico Francisco de Vitoria y sus sucesores no había razones para creer que, bajo el derecho natural, los indios no estuvieran en completa y legítima posesión de las tierras que ocupaban antes de la llegada de los europeos, y que la conquista de los americanos era, por consiguiente, ilícita. Se examina el desarrollo del debate desde el siglo XVI hasta el siglo XVIII, y cómo, al fi nal, las únicas bases seguras que se podían aducir no eran la posesión o la soberanía, sino lo que en su lugar Vitoria llamó el derecho de la sociedad natural y de la comunicación. Esto implicaba que la ocupación territorial de una nación por otra era de hecho ilícita y que la única interacción legítima entre los pueblos era la del libre comercio. Al hacer estas reivindicaciones los teólogos españoles del siglo XVI habían en realidad hecho posible una transición necesaria de los últimos argumentos desde la noción de imperium territorial a la de comunidad global basada en el comercio.The essay examines the history of the debates over the natural rights, what, in the language of neo-Thomism was called dominium, of the American Indians prior to the arrival of the Spanish. The author argues that for the Dominican Francisco de Vitoria and his heirs there was no reason to believe that, under natural law, the Indians were not in full and legitimate possession of the lands they occupied before the arrival of the Europeans, and that the conquest of the Americans were therefore illicit. He examines how this debate was conducted from the sixteenth until the eighteenth century and how, in the end, the only secure grounds which could be claimed were not ones of possession or of sovereignty but instead what Vitoria had called the right of “Natural society and communication”. This implied that territorial occupation of one nation by another was indeed illicit and that the only legitimate interaction between peoples had to free exchange. By making these claims the Spanish theologians of the sixteenth-century had, in fact made possible the later arguments for a necessary transition from territorial imperium to a global community based on trade.Universidad de Huelva20062006-01-0120062006-01-01journal articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10272/6625reponame:Arias Montano. Repositorio Institucional de la Universidad de Huelvainstname:Universidad de Huelva (UHU)Españolspaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Españahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/info:eu-repo/semantics/openAccessoai:ariasmontano.uhu.es:10272/66252026-06-02T14:58:11Z
dc.title.none.fl_str_mv Las bases ideológicas de la disputa sobre el dominium y los derechos naturales de los indios americanos
Ideological Foundations of the dispute on the dominium and American indigenes’ natural rights
title Las bases ideológicas de la disputa sobre el dominium y los derechos naturales de los indios americanos
spellingShingle Las bases ideológicas de la disputa sobre el dominium y los derechos naturales de los indios americanos
Pagden, Anthony
Guerra justa
Dominium
Comercio
Civilización
Derecho natural
Just war
Dominium
Trade
Civilization
Natural law
title_short Las bases ideológicas de la disputa sobre el dominium y los derechos naturales de los indios americanos
title_full Las bases ideológicas de la disputa sobre el dominium y los derechos naturales de los indios americanos
title_fullStr Las bases ideológicas de la disputa sobre el dominium y los derechos naturales de los indios americanos
title_full_unstemmed Las bases ideológicas de la disputa sobre el dominium y los derechos naturales de los indios americanos
title_sort Las bases ideológicas de la disputa sobre el dominium y los derechos naturales de los indios americanos
dc.creator.none.fl_str_mv Pagden, Anthony
author Pagden, Anthony
author_facet Pagden, Anthony
author_role author
dc.contributor.none.fl_str_mv
dc.subject.none.fl_str_mv Guerra justa
Dominium
Comercio
Civilización
Derecho natural
Just war
Dominium
Trade
Civilization
Natural law
topic Guerra justa
Dominium
Comercio
Civilización
Derecho natural
Just war
Dominium
Trade
Civilization
Natural law
description El ensayo examina la historia del debate sobre los derechos naturales, lo que en el lenguaje del neo-tomismo se llamaba dominium, de los indios americanos antes de la llegada de los españoles. El autor argumenta que para el dominico Francisco de Vitoria y sus sucesores no había razones para creer que, bajo el derecho natural, los indios no estuvieran en completa y legítima posesión de las tierras que ocupaban antes de la llegada de los europeos, y que la conquista de los americanos era, por consiguiente, ilícita. Se examina el desarrollo del debate desde el siglo XVI hasta el siglo XVIII, y cómo, al fi nal, las únicas bases seguras que se podían aducir no eran la posesión o la soberanía, sino lo que en su lugar Vitoria llamó el derecho de la sociedad natural y de la comunicación. Esto implicaba que la ocupación territorial de una nación por otra era de hecho ilícita y que la única interacción legítima entre los pueblos era la del libre comercio. Al hacer estas reivindicaciones los teólogos españoles del siglo XVI habían en realidad hecho posible una transición necesaria de los últimos argumentos desde la noción de imperium territorial a la de comunidad global basada en el comercio.
publishDate 2006
dc.date.none.fl_str_mv 2006
2006-01-01
2006
2006-01-01
dc.type.none.fl_str_mv journal article
http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
dc.type.openaire.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/article
format article
dc.identifier.none.fl_str_mv http://hdl.handle.net/10272/6625
url http://hdl.handle.net/10272/6625
dc.language.none.fl_str_mv Español
spa
language_invalid_str_mv Español
language spa
dc.rights.none.fl_str_mv open access
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 España
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/
dc.rights.openaire.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/openAccess
rights_invalid_str_mv open access
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 España
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/
eu_rights_str_mv openAccess
dc.format.none.fl_str_mv application/pdf
dc.publisher.none.fl_str_mv Universidad de Huelva
publisher.none.fl_str_mv Universidad de Huelva
dc.source.none.fl_str_mv reponame:Arias Montano. Repositorio Institucional de la Universidad de Huelva
instname:Universidad de Huelva (UHU)
instname_str Universidad de Huelva (UHU)
reponame_str Arias Montano. Repositorio Institucional de la Universidad de Huelva
collection Arias Montano. Repositorio Institucional de la Universidad de Huelva
repository.name.fl_str_mv
repository.mail.fl_str_mv
_version_ 1869419992717459456
score 15,812429