Materiales para una crítica de la separación. El problema de la vida en y contra el capitalismo
Bajo las condiciones de vida impuestas por el capitalismo, la separación es comprendi-da como la escisión entre las potencias colectivas productoras de la vida social y sus resultados. El mundo capitalista se erige como poder separado, cuyo automovimiento deviene un espectáculo solo para ver; sin em...
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| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Fecha de publicación: | 2025 |
| País: | España |
| Institución: | Universitat Oberta de Catalunya (UOC) |
| Repositorio: | O2, repositorio institucional de la UOC |
| OAI Identifier: | oai:openaccess.uoc.edu:10609/152331 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/10609/152331 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | separación acumulación originaria (des/re)territorialización catástrofe Guy Debord |
| Sumario: | Bajo las condiciones de vida impuestas por el capitalismo, la separación es comprendi-da como la escisión entre las potencias colectivas productoras de la vida social y sus resultados. El mundo capitalista se erige como poder separado, cuyo automovimiento deviene un espectáculo solo para ver; sin embargo, producimos ese mundo. Partiendo de los planteamientos de Guy Debord y la Internacional Situacionista (IS), se presentan aquí unos ‘materiales’ que cartografiarían los conceptos y problemas que podrían con-formar una crítica de la separación en la actualidad, cogiendo el testigo de la crítica inicialmente planteada por ellos. Como hizo la IS, se parte de la cuestión de la vida —y, en concreto, de la vida cotidiana—, para desplegar desde ahí una crítica al capitalismo y un ejercicio de ex-ploración de prácticas e imaginarios que puedan componer un movimiento real capaz de superar el estado de las cosas presentes. Intentaremos preguntarnos en qué se ha convertido la vida humana hoy, asumiendo que la separación es un hecho fundamental de la misma. Así, abordaremos cuestiones como la historia de la separación —que coincide con historia de la acumulación originaria del capital—, la dinámica general de funcionamiento del capitalismo —que tiende a territorializar y recomponer las con-diciones de separación bajo modalidades siempre nuevas—, la catástrofe como estado de las cosas presente catástrofe solo para ver, producida como realidad separada de nuestro poder de agencia—, además de plantear de forma tentativa la cuestión de la praxis contra la separación. Para ello, a parte del estudio de los trabajos de Debord, nos pondremos en diá-logo con autores como Marx, Deleuze y Guattari, Lazzarato y Alliez, Agamben, Silvia Federici o Achille Mbembe, que aportarán nuevas perspectivas para este intento de ac-tualización de los problemas de una crítica de la separación. |
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