Disfrute, placer y evidencia en Husserl

La fenomenología trascendental de Husserl extiende el concepto de verdad entendida como evidencia a los ámbitos afectivo-axiológico y práctico. No solo las cosas y los estados de cosas objetivos pueden darse con evidencia, sino también su valor y, por consiguiente, el querer que sean y la voluntad d...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Marcos del Cano, Jesús Miguel|||0000-0001-8720-277X
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2025
País:España
Institución:Universitat Autònoma de Barcelona
Repositorio:Dipòsit Digital de Documents de la UAB
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ddd.uab.cat:321679
Acceso en línea:https://ddd.uab.cat/record/321679
https://dx.doi.org/urn:doi:10.5565/rev/enrahonar.1659
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Fenomenologia
Husserl
Sentiment
Emoció
Veritat
Phenomenology
Feeling
Emotion
Truth
Fenomenología
Sentimiento
Emoción
Verdad
Descripción
Sumario:La fenomenología trascendental de Husserl extiende el concepto de verdad entendida como evidencia a los ámbitos afectivo-axiológico y práctico. No solo las cosas y los estados de cosas objetivos pueden darse con evidencia, sino también su valor y, por consiguiente, el querer que sean y la voluntad de realizarlos. Este artículo se ciñe al análisis de la donación evidente de los valores. En primer lugar, presenta esquemáticamente la comprensión de Husserl de la verdad como evidencia en sus dos obras capitales: las Investigaciones lógicas (1) e Ideas (2). A continuación, profundiza en la idea de una evidencia afectiva (3) y analiza las formas vacías del sentimiento (4) y sus correspondientes formas de cumplimiento (5). Gracias a estos análisis, se concluye que las vivencias afectivas del disfrute (genießen) y el placer (Lust) (6) son elementos necesarios en todo acto de valoración evidente, del mismo modo que lo son la percepción y las sensaciones específicas en los actos de evidencia teóricos.