El "Speculum uite humane" (1468) de Rodrigo Sánchez Arévalo: introducción, edición crítica y traducción
Primera edición crítica del texto latino del Speculum uite humane (1468) de Rodrigo Sánchez de Arévalo a la luz de todos los testimonios manuscritos conocidos hasta la fecha así como las dos primeras ediciones impresas. De todos los códices (ninguno de ellos colacionados hasta el momento), el manusc...
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| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Fecha de publicación: | 2009 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Complutense de Madrid (UCM) |
| Repositorio: | Docta Complutense |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:docta.ucm.es:20.500.14352/48759 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.14352/48759 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | 821.134.2Sánchez Arévalo, Rodrigo1.09(043.2) Rodrigo Sánchez Arévalo Humanismo Castilla Filología latina 5505.10 Filología |
| Sumario: | Primera edición crítica del texto latino del Speculum uite humane (1468) de Rodrigo Sánchez de Arévalo a la luz de todos los testimonios manuscritos conocidos hasta la fecha así como las dos primeras ediciones impresas. De todos los códices (ninguno de ellos colacionados hasta el momento), el manuscrito de la Biblioteca Angelica de Roma es, como intentamos demostrar, el más antiguo y parece ser una primera versión de la obra retocada más adelante por el propio autor antes de llegar a su forma definitiva. Ofrecemos, además, un aparato de fuentes gracias al cual podemos deducir que los autores más utilizados por Arévalo son Aristóteles, Petrarca, San Agustín, Cicerón y Séneca. El texto latino va acompañado de su correspondiente traducción española, la primera que se realiza desde que en 1492 viera la luz la primera. Texto y traducción van precedidos de una Introducción donde se analizan los pormenores relativos al contenido y la forma del Speculum y a la descripción codicológica. A lo largo de la Introducción prestamos un especial interés a la relación de Arévalo con el Humanismo renacentista de Italia y de Castilla en el Quattrocento. |
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