Hacia una caracterización lingüística de los textos religiosos como discursos especializados
El objetivo del trabajo es demostrar que el discurso religioso tiene características lingüísticas propias. Para ello, describimos los textos religiosos desde un doble eje: el de los propósitos o intenciones (usuarios y situaciones comunicativas) y el de los sabe-res o conceptos (temática específica)...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2024 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Alcalá (UAH) |
| Repositorio: | e_Buah Biblioteca Digital Universidad de Alcalá |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ebuah.uah.es:10017/65304 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10017/65304 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Teología Mística Liturgia Discurso especializado Terminología Theology Mysticism Liturgy Spirituality Specialized speech Terminology Lingüística Linguistics |
| Sumario: | El objetivo del trabajo es demostrar que el discurso religioso tiene características lingüísticas propias. Para ello, describimos los textos religiosos desde un doble eje: el de los propósitos o intenciones (usuarios y situaciones comunicativas) y el de los sabe-res o conceptos (temática específica). Los propósitos ponen el foco en los discursos intercambiados entre personas, en los que las personas se dirigen al Absoluto y en los que este se dirige a los seres humanos; y los saberes constan de la esencia de los discursos religiosos de acuerdo con la fenomenología de la religión: el Misterio, la experiencia mística, el mito y el rito. La principal conclusión sugiere una distinción terminológica entre formas-propósitos-textos y contenidos-saberes-lenguaje, cuando hablamos de discursos especializados, entre los que se encuentra el discurso religioso. |
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