La aportación española al debate sobre la obediencia ciega en la Compañía de Jesús durante el Papado de Sixto V (1585-90)

El presente artículo aborda la aportación española al debate que se produjo durante el pontificado de Sixto V (1585-90) sobre la doctrina jesuita de la obediencia ciega y sus implicaciones teológicas y dogmáticas. A partir del análisis de fuentes de archivos españoles e italianos, se desgranan los a...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Moreno, Doris|||0000-0003-2880-9533
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2013
País:España
Institución:Universitat Autònoma de Barcelona
Repositorio:Dipòsit Digital de Documents de la UAB
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ddd.uab.cat:288322
Acceso en línea:https://ddd.uab.cat/record/288322
Access Level:acceso abierto
Descripción
Sumario:El presente artículo aborda la aportación española al debate que se produjo durante el pontificado de Sixto V (1585-90) sobre la doctrina jesuita de la obediencia ciega y sus implicaciones teológicas y dogmáticas. A partir del análisis de fuentes de archivos españoles e italianos, se desgranan los argumentos críticos contra esta doctrina y la personalidad de sus autores, mayoritariamente conversos. Se avanza después hacia un contexto más amplio insertando estos debates en la difícil coyuntura de aquellos años para la Compañía: la revuelta de los memorialistas españoles, la presión de Felipe II para lograr la visita de la Compañía, la voluntad de Sixto V de controlar más a los jesuitas, el papel de las Inquisiciones española y romana en este juego político... Finalmente se analizan las dos vías de solución que se plantearon: los tratados ya conocidos de Roberto Bellarmino sobre la obediencia ciega; y sobre todo, el intento fracasado del padre Ribadeneira de ofrecer la biografía del General Diego Laínez como modelo de obediencia ciega y unidad en aquel contexto crítico. En las conclusiones, se subraya la singularidad de la aportación española y se anota cómo la doctrina de la obediencia ciega, más allá de los límites internos de la Compañía pasó a ser uno de los fundamentos del antijesuitismo.