O waḥdat al-wujūd: unicidade e pluralidade na dinamicidade teofânica
Resumo: Parte de uma pesquisa para minha tese doutoral, este artigo almeja discutir em que medida o conceito de waḥdat al-wujūd retrata o pensamento de Ibn ‘Arabī e se ele pode representar uma concepção monista e panteísta na lógica akbari. Pautado pela metodologia da Fenomenologia da Religião, inic...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2022 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Murcia |
| Repositorio: | DIGITUM. Depósito Digital Institucional de la Universidad de Murcia |
| OAI Identifier: | oai:digitum.um.es:10201/124727 |
| Acceso en línea: | https://doi.org/10.6018/azufre.534341 http://hdl.handle.net/10201/124727 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Ibn Arabī waḥdat al wujūd Unidades da existência Panteísmo Unity of being Pantheism CDU::1 - Filosofía y psicología::11 - Metafísica |
| Sumario: | Resumo: Parte de uma pesquisa para minha tese doutoral, este artigo almeja discutir em que medida o conceito de waḥdat al-wujūd retrata o pensamento de Ibn ‘Arabī e se ele pode representar uma concepção monista e panteísta na lógica akbari. Pautado pela metodologia da Fenomenologia da Religião, iniciará apresentando a avaliação de Abū l-ʻAlā’ ʻAfīfī (Afiffi), que considera o pensamento akbari como panteísta. Em seguida, discutirá a constituição do conceito de waḥdat al-wujūd como originário de discussões filosóficas sobre a existência e de uma discussão mística sobre a unidade. Neste sentido, percorrerá, no âmbito da filosofia islâmica, como a questão da existência se apresentou. Por fim, centrar-se-á na perspectiva mística que este conceito proporciona. Entretanto, como resultado desta investigação, afirma-se a insuficiência do conceito de Unidade da Existência para dar conta do pensamento de Ibn ‘Arabī, uma vez que sua perspectiva não prioriza apenas a unidade, mas a conjunção entre unidade e multiplicidade para compreender as expressões do Real e com elas interagir. |
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