Apuntes de un sofista cristiano en torno a la literatura griega: Ad adulescentes de Basilio el Grande
[spa] Uno de los más influyentes Padres de la Iglesia, el capadocio Basilio el Grande, escribió una obra sobre el valor educacional de la literatura griega. Por su contenido esta pieza quizás pretende marcar una nítida frontera entre cristianismo y paganismo; sin embargo, el análisis formal del text...
| Author: | |
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| Format: | article |
| Status: | Published version |
| Publication Date: | 2018 |
| Country: | España |
| Institution: | Universidad de Barcelona |
| Repository: | Dipòsit Digital de la UB |
| OAI Identifier: | oai:diposit.ub.edu:2445/177655 |
| Online Access: | https://hdl.handle.net/2445/177655 |
| Access Level: | Open access |
| Keyword: | Sofistes (Filosofia) Literatura grega Sophists (Greek philosophy) Greek literature |
| Summary: | [spa] Uno de los más influyentes Padres de la Iglesia, el capadocio Basilio el Grande, escribió una obra sobre el valor educacional de la literatura griega. Por su contenido esta pieza quizás pretende marcar una nítida frontera entre cristianismo y paganismo; sin embargo, el análisis formal del texto revela claramente que su autor puede ser considerado un sofista cristiano o un cristiano entre los sofistas. En este trabajo, trataremos de analizar de qué modo y con qué recursos formales Basilio dialoga con la tradición literaria griega, entendida como un depósito incuestionable de conocimiento, que puede imitar e incluso criticar, para adaptarla al entorno cultural del s. IV d. C. y ponerla al servicio de sus convicciones teológicas. [eng] The Cappadocian Basil the Great, one of the most influential of the Church Fathers, wrote a work on the educational value of Greek literature. The contents of the work suggests that the author aimed to establish a clear border between Christianity and paganism; nevertheless, the formal analysis of the text clearly reveals that its author can be consid-ered as a Christian sophist, or as a Christian among sophists. The aim of this paper is to analyse how Basil dialogues with the Greek literary tradition, understood as an unquestionable store of knowl-edge wich he can imitated, and even criticize, and to observe the formal resources he uses to adapt the greek paideia to the cultural environment of the fourth century AD, placing it at the service of this theological convictions. |
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