Sang estesa. Un estudi antropològic de les religions afrocubanes a Barcelona

[cat] Aquesta tesi explora les religions afrocubanes de Barcelona a partir de l’ús i sentit de la sang ritual. Amb un treball de camp de sis anys i mig entre practicants de Barcelona i la seva perifèria, he pogut constatar el sorgiment de dues tendències quant a la manera de practicar, viure i artic...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Pons Raga, Marta
Tipo de recurso: tesis doctoral
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2022
País:España
Institución:Universidad de Barcelona
Repositorio:Dipòsit Digital de la UB
OAI Identifier:oai:diposit.ub.edu:2445/186005
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/2445/186005
http://hdl.handle.net/10803/674318
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Antropologia religiosa
Espiritualitat
Santeria (Culte)
Barcelona (Catalunya)
Anthropology of religion
Spirituality
Santeria
Barcelona (Catalonia)
id ES_b37bba27deebb3e4008d7f8bca2a1230
oai_identifier_str oai:diposit.ub.edu:2445/186005
network_acronym_str ES
network_name_str España
repository_id_str
dc.title.none.fl_str_mv Sang estesa. Un estudi antropològic de les religions afrocubanes a Barcelona
title Sang estesa. Un estudi antropològic de les religions afrocubanes a Barcelona
spellingShingle Sang estesa. Un estudi antropològic de les religions afrocubanes a Barcelona
Pons Raga, Marta
Antropologia religiosa
Espiritualitat
Santeria (Culte)
Barcelona (Catalunya)
Anthropology of religion
Spirituality
Santeria
Barcelona (Catalonia)
title_short Sang estesa. Un estudi antropològic de les religions afrocubanes a Barcelona
title_full Sang estesa. Un estudi antropològic de les religions afrocubanes a Barcelona
title_fullStr Sang estesa. Un estudi antropològic de les religions afrocubanes a Barcelona
title_full_unstemmed Sang estesa. Un estudi antropològic de les religions afrocubanes a Barcelona
title_sort Sang estesa. Un estudi antropològic de les religions afrocubanes a Barcelona
dc.creator.none.fl_str_mv Pons Raga, Marta
author Pons Raga, Marta
author_facet Pons Raga, Marta
author_role author
dc.contributor.none.fl_str_mv Canals, Roger (Canals Vilageliu)
Orobitg Canal, Gemma
Universitat de Barcelona. Departament d'Antropologia Social
dc.subject.none.fl_str_mv Antropologia religiosa
Espiritualitat
Santeria (Culte)
Barcelona (Catalunya)
Anthropology of religion
Spirituality
Santeria
Barcelona (Catalonia)
topic Antropologia religiosa
Espiritualitat
Santeria (Culte)
Barcelona (Catalunya)
Anthropology of religion
Spirituality
Santeria
Barcelona (Catalonia)
description [cat] Aquesta tesi explora les religions afrocubanes de Barcelona a partir de l’ús i sentit de la sang ritual. Amb un treball de camp de sis anys i mig entre practicants de Barcelona i la seva perifèria, he pogut constatar el sorgiment de dues tendències quant a la manera de practicar, viure i articular discursos en relació a aquestes religions, que he anomenat, d’una banda, “Santería tradicional” i, d’altra banda, “Neosantería”. Cadascuna d’aquestes tendències presenta concepcions diferents quant al sentit de la sang ritual i, particularment, quant a la sang sacrificial. Aquest fet marca i desencadena un conflicte entre els practicants, els quals desenvolupen unes pràctiques religioses concretes i elaboren uns discursos determinats per tal de legitimar, en el context secular de Barcelona, una religió vàlida i autèntica. Els santeros tradicionals veuen en el sacrifici una manera d’emular les pràctiques religioses cubanes i aquest sentit de continuïtat amb el país original d’aquestes religions els atorga eines per tal de reivindicar-se en un context transnacional. En canvi, els neosanteros rebutgen l’efectivitat dels sacrificis, argumentant, amb un discurs cientificista i racionalitzador, una necessitat de progrés religiós que els permet comprendre imbricats amb les cosmologies de les espiritualitats reflexives contemporànies, en auge en el context europeu actual. La proposta en aquesta investigació és analitzar com i per què la sang ritual esdevé l’element que genera el camp religiós afrocubà en la diàspora i, tanmateix, esdevé l’element de disputa entre els practicants d’ambdues tendències, que, amb la seva creativitat cosmològica i ritual, no només elaboren discursos en relació a la bona i mala religió, sinó que es constitueixen mútuament, resignificant, així, el paisatge religiós i espiritual europeu.
publishDate 2022
dc.date.none.fl_str_mv 2022
dc.type.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/doctoralThesis
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
format doctoralThesis
status_str publishedVersion
dc.identifier.none.fl_str_mv https://hdl.handle.net/2445/186005
http://hdl.handle.net/10803/674318
url https://hdl.handle.net/2445/186005
http://hdl.handle.net/10803/674318
dc.language.none.fl_str_mv Catalán
language_invalid_str_mv Catalán
dc.rights.none.fl_str_mv (c) Pons Raga, Marta, 2022
info:eu-repo/semantics/openAccess
rights_invalid_str_mv (c) Pons Raga, Marta, 2022
eu_rights_str_mv openAccess
dc.format.none.fl_str_mv application/pdf
dc.publisher.none.fl_str_mv Universitat de Barcelona
publisher.none.fl_str_mv Universitat de Barcelona
dc.source.none.fl_str_mv Tesis Doctorals - Departament - Antropologia Social
reponame:Dipòsit Digital de la UB
instname:Universidad de Barcelona
instname_str Universidad de Barcelona
reponame_str Dipòsit Digital de la UB
collection Dipòsit Digital de la UB
repository.name.fl_str_mv
repository.mail.fl_str_mv
_version_ 1869417181680238592
spelling Sang estesa. Un estudi antropològic de les religions afrocubanes a BarcelonaPons Raga, MartaAntropologia religiosaEspiritualitatSanteria (Culte)Barcelona (Catalunya)Anthropology of religionSpiritualitySanteriaBarcelona (Catalonia)[cat] Aquesta tesi explora les religions afrocubanes de Barcelona a partir de l’ús i sentit de la sang ritual. Amb un treball de camp de sis anys i mig entre practicants de Barcelona i la seva perifèria, he pogut constatar el sorgiment de dues tendències quant a la manera de practicar, viure i articular discursos en relació a aquestes religions, que he anomenat, d’una banda, “Santería tradicional” i, d’altra banda, “Neosantería”. Cadascuna d’aquestes tendències presenta concepcions diferents quant al sentit de la sang ritual i, particularment, quant a la sang sacrificial. Aquest fet marca i desencadena un conflicte entre els practicants, els quals desenvolupen unes pràctiques religioses concretes i elaboren uns discursos determinats per tal de legitimar, en el context secular de Barcelona, una religió vàlida i autèntica. Els santeros tradicionals veuen en el sacrifici una manera d’emular les pràctiques religioses cubanes i aquest sentit de continuïtat amb el país original d’aquestes religions els atorga eines per tal de reivindicar-se en un context transnacional. En canvi, els neosanteros rebutgen l’efectivitat dels sacrificis, argumentant, amb un discurs cientificista i racionalitzador, una necessitat de progrés religiós que els permet comprendre imbricats amb les cosmologies de les espiritualitats reflexives contemporànies, en auge en el context europeu actual. La proposta en aquesta investigació és analitzar com i per què la sang ritual esdevé l’element que genera el camp religiós afrocubà en la diàspora i, tanmateix, esdevé l’element de disputa entre els practicants d’ambdues tendències, que, amb la seva creativitat cosmològica i ritual, no només elaboren discursos en relació a la bona i mala religió, sinó que es constitueixen mútuament, resignificant, així, el paisatge religiós i espiritual europeu.[eng] This thesis explores Afro-Cuban religions in Barcelona through the use and meaning of ritual blood. After six and a half years of fieldwork among practitioners in Barcelona and its outskirts, I have been able to confirm the emergence of two tendencies in the way of practising, living and articulating discourses in relation to these religions, which I have called, on the one hand, "Traditional Santería" and, on the other hand, "Neosantería". Each of these tendencies presents different conceptions of the meaning of ritual blood and, in particular, of sacrificial blood. This fact marks and triggers a conflict between practitioners, who develop specific religious practices and elaborate certain discourses in order to legitimise a valid and authentic religion in the secular context of Barcelona. The traditional Santeros see sacrifice as a way of emulating Cuban religious practices, and this sense of continuity with the original country of these religions provides them with the means to claim their place in a transnational context. On the other hand, the neosanteros refute the effectiveness of the sacrifices, arguing, with a scientific and rationalising discourse, a need for religious progress that allows them to understand themselves as intertwined with the cosmologies of contemporary and reflective spiritualities, which are on the rise in the current European context. The proposal in this research is to analyse how and why ritual blood is the element that generates the Afro-Cuban religious field in the diaspora and, likewise, is the element of dispute between the practitioners of both tendencies, which, with their cosmological and ritual creativity, not only elaborate discourses in relation to good and bad religion, but also constitute each other, thus resignifying the European religious and spiritual landscape.Universitat de BarcelonaCanals, Roger (Canals Vilageliu)Orobitg Canal, GemmaUniversitat de Barcelona. Departament d'Antropologia Social2022info:eu-repo/semantics/doctoralThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/2445/186005http://hdl.handle.net/10803/674318Tesis Doctorals - Departament - Antropologia Socialreponame:Dipòsit Digital de la UBinstname:Universidad de BarcelonaCatalán(c) Pons Raga, Marta, 2022info:eu-repo/semantics/openAccessoai:diposit.ub.edu:2445/1860052026-05-27T06:46:51Z
score 15,300719