Diferencias sociales, justicia y envidia
El segundo principio de la justicia de Rawls excluye la posibilidad de que las personas que viven en una sociedad justa sientan envidia general excusable, porque las desigualdades sociales pueden ser compensadas para el beneficio de los menos afortunados. Sin embargo, este principio suscita la cuest...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Fecha de publicación: | 1997 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad Complutense de Madrid (UCM) |
| Repositorio: | Docta Complutense |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:docta.ucm.es:20.500.14352/107410 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/20.500.14352/107410 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | 321.01 172 Justicia social Desigualdad social Compensación injusticia John Rawls Principios de justicia Filosofía Filosofía política Ética 72 Filosofía 7207.04 Filosofía Política |
| Resumo: | El segundo principio de la justicia de Rawls excluye la posibilidad de que las personas que viven en una sociedad justa sientan envidia general excusable, porque las desigualdades sociales pueden ser compensadas para el beneficio de los menos afortunados. Sin embargo, este principio suscita la cuestión de cuánto debería ser incrementado el estatuto de los menos aventajados para que las situaciones de desigualdad no sean injustas. Para saber esto, necesitaríamos una medida fiable del nivel de compensación de las diferencias sociales. Sin embargo, argumentaré que la teoría de Rawls no puede proporcionar esta medida. El problema de la envidia social, por consiguiente, sigue en pie dado que los menos afortunados podrán dudar razonablemente de que las desigualdades están siendo justamente compensadas. |
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