Grandes maestras, grandes obras: bajo el dictamen del relato hegemónico masculino
Al dirigir una mirada atenta a las situaciones reales que rodearon a la mayoría de mujeres creadoras en el escenario artístico de finales del siglo XIX y principios del XX, se constata su dificultoso recorrido por alcanzar el codiciado pódium del éxito, en un contexto cuyos parámetros venían dictami...
| Autores: | , |
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| Tipo de recurso: | capítulo de libro |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2021 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Sevilla (US) |
| Repositorio: | idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla |
| OAI Identifier: | oai:idus.us.es:11441/183383 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/11441/183383 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Mujeres artistas visuales Estudios de género Patriarcado Androcentrismo Historia del Arte |
| Sumario: | Al dirigir una mirada atenta a las situaciones reales que rodearon a la mayoría de mujeres creadoras en el escenario artístico de finales del siglo XIX y principios del XX, se constata su dificultoso recorrido por alcanzar el codiciado pódium del éxito, en un contexto cuyos parámetros venían dictaminados desde el territorio de lo masculino. En el campo de las artes visuales, el género femenino no participó en un régimen de igualdad. La imposibilidad de recibir una formación académica de calidad las condenaba a la invisibilidad en los principales canales de profesionalización. No obstante, durante la primera mitad de la centuria pasada se inicia, de manera generalizada un periodo de revalorización del talento creativo de las mujeres artistas, por parte de la opinión de la crítica de arte y las instituciones artísticas de corte patriarcal. Este artículo se enmarca dentro de una línea de investigación que trata de contribuir al protagonismo de mujeres como Aurelia Navarro, María Luisa Puiggener, María Blanchard y Ángeles Santos, entre otras, pertenecientes a un grupo más amplio de artistas, que pese a los prejuicios y las consignas sociales que otorgaban a su producción un estatus secundario, cuando no marginal, con respecto a sus coetáneos varones, lograron ser pioneras con su presencia en los principales sectores culturales de la época |
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