Axiomatización de la justicia como fundamento del Estado de derecho en la teoría garantista de Luigi Ferrajoli

La presente tesis doctoral investiga los fundamentos normativos de la justicia en el marco del Estado de derecho, tal como se articula en la teoría garantista de Luigi Ferrajoli. Argumenta que la justicia puede y debe axiomatizarse como un principio central y organizador de las democracias constituc...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Rodríguez Ferro, David Manuel
Tipo de recurso: tesis doctoral
Fecha de publicación:2026
País:España
Institución:Universidad Nacional de Educación a Distancia
Repositorio:e-spacio (DSpace). Repositorio Institucional de la UNED
Idioma:español
OAI Identifier:oai:dnet:e-spacio(ds_::65244997ae8f6ce8b9c5a07ad5194ec3
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/20.500.14468/32587
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:56 Ciencias Jurídicas y Derecho
Filosofía del Derecho
Descripción
Sumario:La presente tesis doctoral investiga los fundamentos normativos de la justicia en el marco del Estado de derecho, tal como se articula en la teoría garantista de Luigi Ferrajoli. Argumenta que la justicia puede y debe axiomatizarse como un principio central y organizador de las democracias constitucionales, trascendiendo sus formulaciones morales o filosóficas tradicionales para convertirse en un concepto estructuralmente operativo dentro de los sistemas jurídicos e institucionales. El estudio se fundamenta en una metodología crítica e interdisciplinaria que combina la teoría jurídica normativa, el análisis constitucional, la filosofía política y elementos de la economía del bienestar. Partiendo de la opus magnum “Principia Iuris” de Ferrajoli, la tesis busca construir un modelo de justicia como principio jurídico positivo, justiciable y susceptible de formalización mediante el razonamiento axiomático. De este modo, la justicia se concibe no como un ideal abstracto, sino como norma práctica e institucionalizable capaz de guiar el diseño y la evaluación de sistemas jurídicos y políticos, pero que aún se ven acosados por numerosos peligros, no solo provenientes del núcleo mismo del modelo del Estado de derecho, sino también ajenos al fundamento jurídico. La disertación se estructura en cinco capítulos. El primero explora los fundamentos epistemológicos y metateóricos de la teoría jurídica de Ferrajoli, centrándose en sus dimensiones semántica, sintáctica y pragmática. Evalúa la arquitectura lógica de su modelo, la distinción entre teoría y metateoría, y el papel del razonamiento axiomático en el desarrollo de la ciencia jurídica normativa. El segundo capítulo aborda la dimensión constitucional del Estado de derecho, analizando la relación entre legalidad, legitimidad y supremacía constitucional en los ordenamientos jurídicos contemporáneos. También considera la crisis del paradigma constitucional moderno y los desafíos que plantean el neoconstitucionalismo y las configuraciones del derecho postsoberanistas. El tercer capítulo examina las dimensiones materiales y estructurales de la justicia, en particular el papel de los bienes jurídicos y los derechos fundamentales en la configuración de las normas jurídicas y las prácticas institucionales. Aborda los límites de la protección de los derechos en contextos de desigualdad estructural, extralimitación penal y erosión democrática. Se hace especial hincapié en la crítica de Ferrajoli al "derecho penal del enemigo" y en las condiciones bajo las cuales las normas jurídicas se convierten en instrumentos de exclusión en lugar de protección, degradando el estado de derecho El cuarto capítulo amplía el alcance a la justicia distributiva, global y transicional, destacando la interacción entre la teoría normativa y las realidades sociopolíticas. Basándose en Rawls, Sen y Nussbaum, Inter al., la tesis explora la capacidad de la teoría garantista para responder a las desigualdades transnacionales, las crisis migratorias y la necesidad de mecanismos de justicia restaurativa en sociedades posconflicto. El capítulo final propone una axiomatización formal de la justicia basada en los postulados teóricos de Ferrajoli, articulando un conjunto de principios normativos —como la igualdad sustantiva, la universalidad, la no regresión, la sostenibilidad y la racionalidad pública— que sirven de fundamento para un orden jurídico justo. La tesis concluye afirmando que la axiomatización de la justicia proporciona un marco viable para repensar el Estado de derecho en las democracias constitucionales contemporáneas. Ofrece una sólida herramienta teórica para evaluar y mejorar las prácticas institucionales, especialmente ante las amenazas emergentes del populismo autoritario, la desigualdad global y los poderes descontrolados que operan al margen de la rendición de cuentas democrática y legal. En este sentido, la justicia se convierte en el criterio central para evaluar la legitimidad y la coherencia del sistema jurídico, no solo como una aspiración moral, sino como un mandato constitucional y un imperativo jurídico.