¿Es cristiano deshelenizar el cristianismo?
Hasta ahora, el clima teológico, profundamente condicionado por las tesis de Harnack, parecfa dar por supuesta la necesidad de una deshelenizacidn del cristianismo. La leccion de Benedicto XVI en Ratisbona ha supuesto una verdadera revoluci6n en este terreno: son precisamente las distintas demandas...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2007 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Navarra |
| Repositorio: | Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:dadun.unav.edu:10171/11113 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/10171/11113 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Materias Investigacion::Teología y Ciencias religiosas Benedicto XVI Ratisbona Helenización |
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¿Es cristiano deshelenizar el cristianismo?Is it Christian to De-hellenize Christianity?Ruiz-Aldaz, J.I. (Juan Ignacio)|||/items/ff37c668-ad66-4e88-8123-22afa125f80bMaterias Investigacion::Teología y Ciencias religiosasBenedicto XVIRatisbonaHelenizaciónHasta ahora, el clima teológico, profundamente condicionado por las tesis de Harnack, parecfa dar por supuesta la necesidad de una deshelenizacidn del cristianismo. La leccion de Benedicto XVI en Ratisbona ha supuesto una verdadera revoluci6n en este terreno: son precisamente las distintas demandas de deshelenizar el cristianismo lo que hay que examinar criticamente en cuanto implican privar al cristianismo de su intrfnseca relacidn con la verdad. Para responder a la cuestidn de si es cristiano deshelenizar el cristianismo, este artfculo se detiene en el desarrollo histdrico de los posicionamientos que demandan deshelenizar el cristianismo, estudia esta cuestidn en la obra teoldgica de J. Ratzinger y en su magisterio papal, y recoge el debate teoldgico, filosdfico e interreligioso que la Leccidn de Ratisbona ha suscitado.Servicio de Publicaciones de la Universidad de NavarraDadun. Depósito Académico Digital Universidad de Navarra20102010-08-2520072007-01-0120072007-01-01journal articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/10171/11113reponame:Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarrainstname:Universidad de NavarraEspañolspaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/openAccessoai:dadun.unav.edu:10171/111132026-06-21T12:47:57Z |
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Hasta ahora, el clima teológico, profundamente condicionado por las tesis de Harnack, parecfa dar por supuesta la necesidad de una deshelenizacidn del cristianismo. La leccion de Benedicto XVI en Ratisbona ha supuesto una verdadera revoluci6n en este terreno: son precisamente las distintas demandas de deshelenizar el cristianismo lo que hay que examinar criticamente en cuanto implican privar al cristianismo de su intrfnseca relacidn con la verdad. Para responder a la cuestidn de si es cristiano deshelenizar el cristianismo, este artfculo se detiene en el desarrollo histdrico de los posicionamientos que demandan deshelenizar el cristianismo, estudia esta cuestidn en la obra teoldgica de J. Ratzinger y en su magisterio papal, y recoge el debate teoldgico, filosdfico e interreligioso que la Leccidn de Ratisbona ha suscitado. |
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