De apropiaciones, recreaciones y cruces
En la región centroamericana, los fenómenos de transculturación han sido históricamente muy frecuentes. En este trabajo nos proponemos, en un primer momento, trazar algunas líneas de un panorama general de los cruces mitológicos en América Central y, en un segundo momento, detenernos en algunos caso...
| Autor: | |
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| Tipo de documento: | artigo |
| Data de publicação: | 2019 |
| País: | España |
| Recursos: | Universitat Autònoma de Barcelona |
| Repositório: | Dipòsit Digital de Documents de la UAB |
| Idioma: | espanhol |
| OAI Identifier: | oai:ddd.uab.cat:209911 |
| Acesso em linha: | https://ddd.uab.cat/record/209911 https://dx.doi.org/urn:doi:10.5565/rev/mitologias.613 |
| Access Level: | Acceso aberto |
| Palavra-chave: | Poesía centroamericana Mitos prehispánicos Mitos clásicos occidentales Central american poetry Prehispanic myths Classic occidental myths Poesia de centreamèrica Mites prehispánico Mites clàssics occidentals |
| Resumo: | En la región centroamericana, los fenómenos de transculturación han sido históricamente muy frecuentes. En este trabajo nos proponemos, en un primer momento, trazar algunas líneas de un panorama general de los cruces mitológicos en América Central y, en un segundo momento, detenernos en algunos casos singulares y representativos a partir de un corpus de textos pertenecientes a Luz Méndez de la Vega (Guatemala, 1919-2012), "Penélope", Tríptico (1980); Roberto Obregón (Guatemala, 1940-1970), "Gucumatz encadenado" (1961), Recuento de poesía(1995); y Amanda Castro (Honduras, 1962-2010), "La Creación", Onironautas(2001). |
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