Lorena Capelli en la sala de montaje: usos necropolíticos de las vidas trans en la Transición española
La brasileña Lorena Capelli fue de una de las primeras vedettes transexuales en los escenarios españoles a mediados de la década de 1970. Su trágica muerte en un quirófano, relacionada con una operación de “Cambio de sexo”, la dio a conocer en la esfera pública en lo que resultó ser una de las notic...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2025 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Alcalá (UAH) |
| Repositorio: | e_Buah Biblioteca Digital Universidad de Alcalá |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ebuah.uah.es:10017/68287 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10017/68287 https://dx.doi.org/10.37536/preh.2025.13.2.2489 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Necropolítica queer Spanish transition Trans studies Transsexuality Spanish cinema Transición española Estudios trans Transexualidad Cine español Literatura Literature |
| Sumario: | La brasileña Lorena Capelli fue de una de las primeras vedettes transexuales en los escenarios españoles a mediados de la década de 1970. Su trágica muerte en un quirófano, relacionada con una operación de “Cambio de sexo”, la dio a conocer en la esfera pública en lo que resultó ser una de las noticias más mediáticas relacionadas con “travestis” en la España de 1976. Bajo el marco teórico de los estudios de necropolítica “queer” trazados por C. Riley Snorton y Jin Haritaworn, analizaremos las representaciones de su fallecimiento en el contexto cultural de la Transición. Para ello nos centraremos, en primer lugar, en su seguimiento por parte del periodista Fernando García en uno de los principales periódicos de la época, el “Diario 16”, a través del trabajo de archivo hemerográfico que nos ha permitido desentrañar los detalles del suceso. En segundo lugar, ahondaremos en cómo se invoca su figura en los años posteriores en diferentes entrevistas o textualidades en la órbita de lo autobiográfico, así como en la ficcionalización de su historia en la película “El Transexual” de José Jara de 1977. Por último, extraeremos una serie de conclusiones en relación con los usos políticos del acontecimiento y su aportación para configurar el imaginario de los procesos quirúrgicos de reasignación sexual desde el pánico y desde la moralidad propia de la patologización trans en el contexto tratado. |
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