Heriotzaren trikimailua eta tratua
Artikulu honetan heriotzarekiko hurbilketa soziala eta kulturala egin nahi dio gu heriotza elementu zentraltzat duen egungo ospakizun zehatz baten azterketaren bidez: urriaren 31n haur eta nerabeek ospatzen duten Gau Beltza, Arimen Gaua edo Halloween izeneko jaia, hain zuzen ere. Festa horretan ilun...
| Autores: | , |
|---|---|
| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2022 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad del País Vasco |
| Repositorio: | Addi. Archivo Digital para la Docencia y la Investigación |
| OAI Identifier: | oai:addi.ehu.eus:10810/75690 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10810/75690 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | heriotza gau beltza haurtzaro eta nerabezaroaren etnografia jaiak |
| Sumario: | Artikulu honetan heriotzarekiko hurbilketa soziala eta kulturala egin nahi dio gu heriotza elementu zentraltzat duen egungo ospakizun zehatz baten azterketaren bidez: urriaren 31n haur eta nerabeek ospatzen duten Gau Beltza, Arimen Gaua edo Halloween izeneko jaia, hain zuzen ere. Festa horretan iluntasuna, beldurra eta heriotza oso presente daude eta elementu horiek guztiak oso erakargarriak dira gaztetxoentzat. Haurren ekimenez sortzen ari diren jai berritu horiek heriotza eta beldurra esperientzia sozial, kolektibo eta partekatu gisa bizitzeko aukera eman dezaketela proposatu nahi dugu. Egungo gizartean heriotzarekin harremana izateko edo ez izateko erak nekro-tanato-politika neoliberalaren parte ere izan daitezkeelako eta, ondorioz, jaiak eta erritualak birsortzea politika horiei aurre egiteko modua bihurtu. |
|---|