Fundamentación del Estado ético de Hegel
[ES]La noción hegeliana de Estado ético podría ser comprendida, siguiendo el carácter ambivalente de su concepción filosófica de Estado descrito por Ilting, como una crítica a una política unilateralmente liberalista, pero también como defensor de una concepción liberal. Aunque no resulte viable un...
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| Tipo de recurso: | capítulo de libro |
| Fecha de publicación: | 2011 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Salamanca (USAL) |
| Repositorio: | GREDOS. Repositorio Institucional de la Universidad de Salamanca |
| OAI Identifier: | oai:gredos.usal.es:10366/129672 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10366/129672 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Estado ético Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, 1770-1831 5602.03 Filosofía del derecho |
| Sumario: | [ES]La noción hegeliana de Estado ético podría ser comprendida, siguiendo el carácter ambivalente de su concepción filosófica de Estado descrito por Ilting, como una crítica a una política unilateralmente liberalista, pero también como defensor de una concepción liberal. Aunque no resulte viable un modelo de Estado ético como Hegel lo concibe –dadas sus exigencias racionales-, lo que aún hoy resulta plausible es el carácter de crítica al Estado moderno y a cualquier modelo de Estado que se sustente en fórmulas de pactos desprovistos de principios efectivos, concretados desde lo que Hegel denomina la «fuerza ética» del pensamiento. |
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